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1.
新时代高校辅导员应突出对当代大学生的诚信教育 总被引:4,自引:0,他引:4
邹伶俐 《南京医科大学学报(社会科学版)》2002,2(4):275-276
2002年“两会”期间,“诚信”二字以极高频率出现在代表委员的议案提案中,成为热门话题。朱镕基同志在政府工作报告中也明确指出要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本,操守为重的良好风尚”。毋庸置疑,加强公民诚信道德建设势在必行。高校是社会主义精神文明建设基地,因此,高校辅导员对大学生开展诚信教育工作责任重大,意义深远。 相似文献
2.
邹广文 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(3):3-8
根据市场经济条件下中国企业文化建设遇到的主要问题和发展特点 ,当前加强企业文化建设应树立以人为本的观念、市场观念、用户至上观念、人类整体观念和社会责任感 ,解决好企业管理中的实际问题 ,从理论和实践两个维度对企业文化发展走向作出系统的思考。 相似文献
3.
同光体的得名过程与命名的内涵、成因以及同光体与诗界革命派、南社的关系,过往的研究存在着某些偏颇与缺失.本文由基本史实出发,首先探求同光体得名的原因以及所包蕴的时代文化寓意,进而分析同光体流派形成的因素;其次从同光体、诗界革命派、南社的文学观念、思想立场、政治倾向、艺术形式等角度切入,重新审辨寻绎出同光体与诗界革命派、南社的相通之处. 相似文献
4.
最近,联合国工业发展组织南南工业合作中心在北京正式成立.中华人民共和国商务部部长助理仇鸿女士、联合国工业发展组织南南合作特别局主任法图·海德拉女士、联合国工业发展组织战略研究局主任卢特根豪斯特先生、联合国工业发展组织地区总代表安吉蒙先生、中国国际经济技术交流中心主任助理赵永利先生、及联合国相关部门的嘉宾出席了成立仪式. 相似文献
5.
论当代大学生道德知行分离与协调 总被引:2,自引:0,他引:2
邹正生 《南华大学学报(社会科学版)》2003,4(2):12-15
随着改革开放和社会主义市场经济建设不断深入 ,新观念、新思想层出不穷 ,许多落后陈旧的道德观念得到更新 ,同时也有一些腐朽、没落的道德观念沉渣泛起 ,还有一些似是而非的错误思想观念披着新观念的外衣 ,模糊了人们的视野 ,动摇了人们的善恶是非标准 ,这些都对传统道德提出了严峻的挑战。因此构建当代大学生的价值观和认识评价标准 ,既要弘扬和维系那些优秀的传统道德规范和观念 ,又要与时俱进 ,高扬时代精神 ,进行道德观念的创新 ,使爱国奉献、服务社会、爱岗敬业、诚实守信、创新进取等一系列基本道德规范和行为规范深入每一位大学生的日常生活和精神世界 相似文献
6.
清代的档案保存比较完好,是研究清史的第一手资料,今天保存下来的清代档案材料不下2000万件,这对大清史的编修具有重大的参考价值。清史工程已经作了利用清代档案的总体规划,已经立项整理档案项目23个,涉及档案140万件。 相似文献
7.
试论近代西藏的几次现代化尝试 总被引:1,自引:0,他引:1
徐中林 《西北第二民族学院学报》2003,(1):5-10
近代西藏可谓是多事之秋。外临帝国主义列强的步步侵略 ,内困于各种政治宗教势力的争权夺利。西藏一方面要适应 2 0世纪日新月异的国际国内形势 ,变革图强 ;一方面又面临着各种保守势力 ,特别是宗教寺院集团的种种阻碍。在两者的夹缝中 ,西藏力图紧跟时代的步伐 ,进行了几次现代化尝试。本文就几次现代化的基本情况、作用及失败原因等作些探讨 ,以求对当今西藏社会的现代化有所借鉴。 相似文献
8.
邹元江 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1992,(4)
本文试图对作为审美对象的五种主要审美层次的抽取(即:生命的形式、情感的形式、运动的形式、有意味的形式和自由的形式),论证艺术审美形式不论处在哪一个审美层次上,都有其相应的审美价值,但“自由的形式”是艺术审美形式所追寻的“终极的实在”,感性具体地显现美的本质存在的形式只能是“自由的形式”。 相似文献
9.
在学校的教育教学中,教师和学生也有很大的不同,这种不同就在于教师的“先进性”。江泽民同志在庆祝北京师范大学建校一百周年大会上说:“我国广大教师,要率先垂范, 做先进生产力和先进文化发展的弘杨者和推动者,做青少年学生健康成长的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师:希望我们的教师志存高远、爱国敬业; 希望我们的教师为人师表、教书育人希望我们的教师严谨笃 相似文献
10.
基于层次分析法的人力资本非货币价值 总被引:1,自引:0,他引:1
人力资本非货币价值是人力资本价值一个缺少的部分,如何对人力资本非货币价值进行准确计量和评价是研究人力资本的一个重要课题。我们通过建立人力资本非货币价值的评价指标体系并运用层次分析法确定各指标的权重,试图从定量的角度对人力资本的非货币价值进行全面而有效的评价。 相似文献