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1.
纯美的取代     
在美国波斯顿的剑桥市世界级学府哈佛大学的中心广场上,塑铸着哈佛的铜像。哈佛大学的历届毕业生都在铜像面前举行毕业典礼,以表示对这位功绩卓著的教育家的崇敬。其实,这尊铜像塑铸的并不是哈佛本人,而是借用哈佛的挚友——一位医生的形象,原因是由于淡泊名利的哈佛,生前没有给后人留下一点形象的记录。然而,人们却并不介意这种“美丽的欺骗”,知悉内幕的人更看作是纯美的取代。这无疑是反映了一种境界,一种洒脱,一种率真的心态。从通常的思维逻辑来看待,假托是令人生厌的,世袭式的取代更是令人作呕的!但是,当人们把纯美的友谊之情推向极致…  相似文献   
2.
许多成功的创举,往往决定于一步胆识兼备的大跨越之中。当实行跨越时,其前景往往同时展现两种后果:一个可能的落点是突破性的成功,那里有领先者的宝座、丰盈的报偿和深切的祝福、衷心的赞美;另一个可能的落点是一旦失足(由于未能跨越足够的距离,而  相似文献   
3.
生命,是一个向上攀登的过程。它逼近的不是死亡,而是永恒……生命的减法,只计算距离死亡还有多少日子。这种减法,从懂得人的肉体终会逝去的那一天,就可以开始。生命的加法,是计算丰富的生命历程有哪些创造和奉献可以化为永恒。人类文明发生学证明:无论物质的或是精神的,其创新成果不仅会融入文明编年史,成为文明的“基因”永不消失,而且还会微妙地、隐形地潜入生命化为文明因子,成为世代相传的创新潜能。生命的加法,从懂得上述的奥秘的那一天,就已经开始。“人生如白驹过隙”,“人生只有几十年”,“我已经不年轻了”,“我的…  相似文献   
4.
歌德说:“跟小人 一起,只能成小事;跟大人,小事可成大功。” 歌德所说的“小人”,不是道德意义或品格层次上的“小人”,而是指未有成  相似文献   
5.
你与我     
你与我金马说到人际关系,有三个可以导致良性发育的基本心态不可忽视,这就是:你是你,我是我;你有你的世界,我有我的世界;你也独特,我也独特。作者手记每个人在世界上只出现一次。寄托来世也好,虔诚超度也好,都无济于事。每个人在世界上的足迹只印记一次。你走向...  相似文献   
6.
19世纪末、20世纪初意大利经济学家兼社会学家巴特莱,提出了 “重要的少数”的概念。他认为:在任何一组事物中,占有重要地位的事物总是少数,只要集中精力处理好了这个重要部分,那么,“微不足道的多数”则可以不必过分纠缠,甚至可以忽略不计,故尔  相似文献   
7.
在美国,受人尊重仅次于联邦宪法的《独立宣言》,是美国历史中宣布13个殖民地脱离被统治地位的文件;是组织起来的人民集体关于民选政府的第一个正式声明,其原件现陈列于哥伦比亚特区华盛顿国家档案馆。显然,这是一份带有  相似文献   
8.
恋情,是人类独有的一种高级精神现象。从情人之恋到配偶之恋,从母女之恋到父子之恋……,象爱的彩虹,似情的云霓,美化着人间,温暖着世界。恋情,导演着家庭的喜剧,也不时酿造着家庭的悲剧,她象一位俏皮的仙子,既喜欢播撒爱的种子,又时常甩下妒嫉的迷雾。她尤其爱拨弄那些自奉为家庭的“理所当然的情感中心”者,使他们的“痴而且呆”的  相似文献   
9.
记得是在一个初春,我同一些年轻的朋友去清凉山踏青,我们沿着没有路的山坡自由地向上攀登着,一位从事艺术工作的小伙子率先占领了密林边缘的制高点,他在那里高声地朗诵道:“谁害怕那围绕着思想宫殿的密林,谁不用利剑去开辟道路和不去吻醒那睡着的公主,谁就不配得到公主和她的王……”(见恩格斯:《马克思恩格斯论艺术》第4册,第34  相似文献   
10.
“留下一个巨大的脚印”金马躺在前人的胸脯上当船摇,难以壮丽当代的人生,这无论是学术思想意义的,抑或是物质遗产意义的,皆可作如是观。“大丈夫(笔者理解,也该包括女性)一旦诞生在这个地球上,就一定应该在这里留下一个巨大的脚印。”引文的这段话是日本伟大的哲...  相似文献   
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