后社会主义中欧:各种从属道路的混合经济的出现(下)

各种协调模式出现 资本主义采取了各种方法来协调劳动分工这个传统问题。一种极端的立场是把市场视作唯一存在或唯一必要的协调模式,另外一些理沦则涉及到双重协凋模式:国家和市场或者市场和(公司的)统治集团。最近一些观点则强调在经济社会生活中其他类型的协调模式如系统。从一个整体水准来考虑协调功能,包括劳动分工的社会协调和技术协调,在考虑了国家、系统、各级统治集团     

我的爱情,他的猪肉卷

反打哈欠当作一种体操,最喜欢的运动是打个盹,如果铺上一块布可以做沙发用,称体重的时候体重计说一次只能上一个人。这是谁?不对,不是加菲猫,这是我的家猪。 家猪年已33岁,1971年生。身高180(穿着鞋子),体重180(净重),眼睛曾经很大,现在勉强可以看出那部位是眼睛。鼻子高挺,多肉,据说这样鼻子的人     

冯雪峰的文化交流律与文论

细读冯雪峰解放前的文论作品,可以从中推导出一条文化交流律。这条文化交流律贯穿在他的文论作品之中。以这条文化交流律为准,打量其文论成色,评析其文论得失,应该不失为一个有效的角度。 20世纪中国文化的失衡与制衡,解体与重构,即蜕故孳新过程,始终伴随着思想文化界的“古今中外”之争。彻底反传统的文化激进派不用说了,就是文化保守主义者,所据立场和评沦方式与前者虽大不相同,在“古今中外”的论辩驳难中探寻中国文化再生之路的旨趣则一。当年冯友兰在大学课堂听胡适讲中国哲学史.竟震惊于其前所未有的研究“范     

一碗冒菜的天下

从7000元借款到数百万资产．从成都街边的“苍蝇馆子”到遍布全国的品牌店．且听朱林夫妇来讲这一碗冒菜的故事。     

法律是万能的吗？——对“邻里关系”立法的一点看法

社区杭州市两会期间的一份人大代表提案——建议为“邻里关系”立法——被媒体视为“标新立异”。据报道:“对于这个全国首创的建议,承办部门和有关社会学专家都给予了很高的评价。”然而紧接着,一些媒体也刊登了不少持不同意见者的文章。于是,这项立法建议在热闹了一阵之后最终归于沉寂。今天在这里重提这一曾经的新闻热点,是想更深层次地探讨一些问题,因而出了个大题目——法律是万能的吗?这样做当然也有其针对性。窃以为现在国人有一种倾向:在我们的社会经济生活中,哪里有问题、有矛盾,最常见的建议就是“立个法”。当然首先应该肯定的是…     

对维吾尔语toy、bala二词的词源考证

根据维吾尔语各个不同历史时期的各种文献对toy和bala二词的记载,对它们的语义进行了分析、考证,揭示了这两个词的语义的历史演变过程。     

鞑靼-蒙古人在罗斯

13世纪20年代至40年代,鞑靼-蒙古人掀起的令人恐惧的侵略狂潮涌向罗斯。斡罗思人民同罗斯其他各族人民一起为捍卫独立与敌人进行了浴血奋战。无数战士在战场上英勇捐躯。征服者们给城乡和平居民带来了毁灭和死亡。鞑靼-蒙古侵略者镇压了各族人民英勇顽强的抵抗行动,在斡罗思大地上建立起了统治地位,给斡罗思未来的命运以极为有害的影响。     

家务劳动的社会价值

新华社最近有一篇题为《照顾爹妈儿女还能领到钱》的报道很值得一读,因为这篇报道所描述的上海市普陀区长风街道的“自助式居家养老”模式,也许预示着中国社会对家务劳动在观念上和相应的政策措施上的一大进步。这就是,承认家务劳动的社会价值,并由社会给予家务劳动者适当的劳动报酬——在一些发达国家,这被称为“社会工资”。在中国,家务劳动素来被认为是绝对的家庭琐事——婆婆妈妈、琐琐碎碎,在所有的劳动中,可以说是最不上“档次”的。同时,因为家务劳动的受益者是劳动者自己及家属,所以被认为与社会无关。当中国人谈到家庭妇女甚至家庭…