北门之叹

"北门之叹"是说当官的哭穷,典出《诗经》,不妨抄引两节。诗曰:"出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!""王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交遍谪我。已焉哉!天实为之,谓之何哉!"为了好懂,试译为白话:     

“帽子”臆说

今天的青年人,已经不大知道什么叫“帽子”了,即或知道,也很难掂量出它的分量——当然,我这里说的并不是穿衣戴帽的帽子,而是历次政治运动所制造出来的形式多样、尺寸各异的政治“帽子”。土地改革时,有“地主”、“富农”;反胡风时,有“胡风分子”和“胡风骨     

做官容易吗

做官,是很不容易的。“为官一任,造福一方”的话虽然各代都有,但真能做到的,可谓寥寥。能够清廉正直,不大刮地皮,也便算得好官了。做官,也是最容易的。蒲松龄在《聊斋志异》中对“官”有如下妙解:“出则舆马,入则高坐;堂上一呼,阶下百诺。见者侧目视、侧足立,此名为‘官’。”这样的     

全能

有一种人,真个是无所不能,神通广大。论书法,到处都挂着他的字儿,而且还举办过展览,出版过作品集;论绘画,他的画册装帧精良,无人能及;他是诗人,是小说家,是剧作家,是理论家,是思想家——不信?都有作品为证。虽然在当官之前他什么都不是,一     

人格的尊严

齐王囿为大司马辅政，嵇绍为侍中，诣囿咨事。囿设宰会，召葛旗、董艾等共论时宜。旗等白囿：“嵇侍中善于丝竹，公可令操之。”遂送乐器。绍推却不受。囿日：“今日共为欢，卿何却邪？”绍曰：“公协辅皇室，令作事可法。绍虽官卑，职备常伯，操丝比竹盖乐官之事。不可以先王法服为伶人之业。今逼高命，不敢苟辞，当释冠冕，袭私服。此绍之心也。”旗等不自得而退。     

先有鸡?先有蛋?

小时候,曾为这个问题苦恼:先有鸡?先有蛋?长大了,发现类似问题俯拾皆是。……官员们常常喜欢说"我有权"如何如何;官员们常常指着一些工程     

忽然想到——说“公务”

一 ＂公务＂,据《辞海》解释,就是公事。《现代汉语词典》稍详,说是＂关于国家或集体的事务＂,好像没有疑义。但到了实际生活中,问题还是很多。 二 吃饭,人人之所需。对俗人来说,吃饭无疑是私事,要卖力气去挣才有得吃,所以把工作之目的称为＂糊口＂。糊口者,吃饭也。     

民主是什么

从世纪初,我们就在呼唤民主,叫它“德先生”。到了世纪的末尾,如果随便找些人来问问“民主是什么?”不知有几个答得上来,反正我是糊涂得紧,想想真感惭愧。     

选事

帝令薛、何二公主选事,薛重风骨,何唯皮相,意见每相左。薛荐则何黜之,何荐则薛黜之,三年不能举一士。帝怒,限十日之内举