邓小平、江泽民对传统和谐文化的继承与超越

邓小平和第三代领导核心江泽民同志将马克思主义、毛泽东思想与传统文化和时代精神有机结合 ,从和谐的思维出发 ,创造了以政治公正为核心内容的社会和谐理论 ;运用可持续发展理论努力实现人与自然的和谐 ;运用非均衡发展思维 ,创造性地提出了先富共富理论 ,以达到经济的和谐发展 ;在国际关系上坚持发展是硬道理来维护世界的和平与发展。这就是中国共产党新时期和谐文化的全部精华     

中国共产党对社会主义本质理论的探索

社会主义本质是什么?马克思、恩格斯在创立科学社会主义理论的过程中,主要从与资本主义相比较的角度来揭示未来共产主义的一般特征。中国共产党对社会主义本质理论进行了艰辛探索,深刻回答了什么是社会主义这个根本问题,丰富和发展了社会主义本质理论。     

新时期高等院校汉语言文学专业的应用性改革研究

在网络普及、信息海量、全球化的新时期,作为传统专业代表的汉语言文学专业的应用性改革成为高校专业改革的重要任务之一。本专业的课程设置要突出应用性、时代性、地方性,服务地方社会经济文化的发展;教师必须重视实践型、研究型的教学方式和考试方式;学生必须重视自主、合作、研究型的学习方式。     

基于SWOT分析的河北文化经济发展战略研究

从新时期河北文化经济发展的重要性出发,用SWOT方法系统分析现阶段河北文化经济发展具有的优势和劣势、面临的机会和威胁,有助于建构河北文化经济发展的策略体系,提出了从完善文化市场、协调文化供需、创新发展内容、健全管理体制等方面入手建构河北文化经济发展的策略。     

我国古代婚恋剧的叙事母题

任何一个民族在叙事母题的选择上都有其固执的偏爱,这是由它的审美主体决定的.我国古代婚恋剧的母题有其独特的民族特色和审美偏爱,大致可以概括为"书生艳遇""留守怨妇""死而复生""政治困扰"等四类.这四种不同类型的叙事母题均建立在中国传统文化的根基之上,通过对这四类叙事母题的审视和阐述,可以探究其中所传载的民族情感模式和艺术审美内涵.     

泷川资言《史记会注考证》综论

日本学者泷川资言综合历代《史记》研究成果,汇集日本及中国学者对《史记》的一百多种注释,对版本、史实、人物、文字、词语等进行了全面考证,对前人未解释或者解释不详的部分加以重新阐释,《史记会注考证》成为《史记》研究史上的经典性著作,前人对其研究多注意所收张守节《史记正义》佚文的真伪问题,而对其校勘考证之功研究不够,今后应加强这方面的研究。     

试论农村社会的灾变承载能力

长期以来,我国农村社会结构及政府对农村社会经济的管理体制存在诸多弊端。这次SARS流行则暴露出农村社会的灾变承载能力严重不足。政府为控制SARS在农村蔓延,付出了高昂的代价。从理论角度考察,它反映的也是一个社会公正问题。要提高农村社会抵御灾变的能力,惟有中央政府加快制度创新,推动行政制度、土地制度、户籍制度等一系列改革。     

高职院校参与新农村建设的机遇与策略

我国新农村建设的实施极大地激发了农民自我管理、自我教育、自我服务的主人翁意识,但是,在实践运用中也日渐暴露出农民自治能力不足与农村建设的主力军严重流失等问题。由此,我国高职院校获得了以培训返乡农民工为契机、积极主动地参与新农村建设的时代机遇。高职院校参与新农村建设的基本策略在于：办学理念的拓展,专门机构的组建,双向互动式的介入,新型农民的培养,以及新农村建设的全面参与。     

传播议程经济的乘数效应

传媒经济的实质是议程经济,只有议程经济可以联系传媒传受即供需双方,实现传媒经济均衡。议程经济发挥作用的机制是传播的乘数效应,在传统媒体和新媒体融合的生态下,媒介生产方式体现出全新的特征。信息的倍增效果产生的正反作用对传播的议程经济的取得提出了新的挑战,值得高度重视,有必要深入研究以网络信息传播为代表的新媒体的规制原则和方法,才能确保传媒经济和社会双重效益的实现。     

新世纪中国生态批评与生态美学的发展及其问题域

20世纪90年代开始,生态美学、生态文艺学、生态批评的研究迅速成为中国文论研究中广受关注的前沿和热点问题之一。在经过了萌发和草创阶段之后,目前已进入了学理的探索、丰富和深化阶段。尽管中国生态批评及其理论形态的生态文艺学、生态美学目前尚未完全发展成熟,但理论上的尝试和建设及争鸣已开启了学科建构的新视角、新观点,极大地推动了学科的发展,中国的生态批评和生态美学研究已初见规模,并必将在新世纪中国文论建设中承担起自己的责任。