淡化背景 细味语言——以易安词为例谈文本细读

文学研究一般是以研究作家、作品、读者为本体,而英美新批评派研究文学的侧重点则在于作品。细读是研究作品的方法之一,也是英美新批评派对文学作品的鉴赏方法,其核心在于以文本为中心,用语义分析的方法解读文学作品,并强调文学作品是一个和谐的有机体,其每个部分都影响着整体,同时也接受整体的影响。本文以易安词中的《一剪梅》和《声声慢》为例,从理论和实践两个角度对文本细读加以理解。     

论白居易乐舞诗的艺术魅力

艺术是一门较深的学问，然而舞蹈又是瞬息万变的动态艺术，倘若要用形象化的文字将其表述出来，则需要有较高的乐舞欣赏能力和语言驾驭能力，可以说是一项难度很大的语言艺术，因为要把以音乐和动作作为传达感情手段的乐舞形象用语言再现出来，而且要描摹传神，是很不容易的。但在白居易的笔下，却用语言艺术描绘出了一批乐舞的杰作，其比之历代诗...     

小谚语 大智慧——论蒙古族谚语中的哲学智慧

谚语来源于民间,是一种最朴素的文学样式。它流传范围广,流传时间长,从古代流传下来的一些谚语,我们至今还口耳相传,不仅因为它们通俗易懂,简单好记,还因为它们蕴含着人民群众从实践中沉淀下来的智慧和经验。本文以蒙古族谚语为研究对象进行分析,并总结出其中蕴含的哲学智慧。     

试析“谚语群”的分类及其意义--以蒙古族谚语为例

“谚语群”是谚语中相互间有一定关联的一批谚语的集合。它和分散的谚语比起来，更客观、更全面、更系统。本文以蒙古族谚语为例，在陶汇章先生研究的基础上，探讨“谚语群”的分类及其意义。     

制度改革要在不断总结经验中前进

最近党中央作出了改革党和国家领导体制的重大决策,这对于我们兴利除弊,更好地发挥社会主义制度的优越性,把我国建成一个具有高度文明、高度民主的社会主义现代化的强国,有着根本性的意义。改革党和国家领导体制,既是一个重大的实际问题,也是一个重大的理论问题。努力探讨改革中的理论问题,尽快拿出一批科研成果,积极地向党和政府提出自己的意见和建议,是社会科学理论工作者义不容辞的职责。为了促进这方面的理论研究,及时交流科研成果,本刊先以笔谈形式就这个问题展开讨论,随后再辟一“领导体制改革理论探讨”专栏。党和国家领导体制的改革,涉及的方面很宽,需要探讨的理论问题也很多。诸如,关于政治体制改革与经济体制改革的关系,关于健全社会主义民主和法制,关于社会主义的国体与政体,关于改善党的领导、克服权力过分集中和以党代政的现象,关于反对官僚主义和肃清封建主义残余,关于废除干部职务终身制、改革组织和人事制度等问题,都是迫切需要加以探讨和解决的重大课题。同时还要看到,党和国家领导体制的改革,是一项长期的艰巨的任务,需要有计划有步骤地稳妥进行。理论工作者应该站得高一些,看得远一些,注意从基本原理上把问题阐述得透一些,尽量使我们的理论研究走在实际工作的前面,为有步骤地实行改革及时提供科学依据.以充分发挥理论对实际工作的指导作用。我们期待着将有更多更好的科研成果寄来本刊。     

论蒙古族谚语的民族特色

谚语是民族的智慧、经验的结晶,是民族语言词汇材料中的重要组成部分。谚语具有民族性,世界上任何一个民族的谚语都有自己的本民族特色。蒙古族作为著名的"马背上的民族",世代繁衍生息在草原上,其谚语更是具有鲜明的本民族特色。本文主要从馥郁的草原气息、浓厚的牧民情结和特有的崇马精神三方面论述蒙古族谚语的民族特色,以期从这一角度对蒙古族的民族心理、风俗习惯、价值取向、生存环境等有一个更深入的了解。     

中国金融稳定指数的构建与调节效应检验

文章在国际货币基金组织（IMF）金融稳健性指标体系的基础上,运用TVP-FAVAR模型构建我国金融稳定指数,进而以2009—2020年为时间序列,量化我国金融稳定水平,并考察“双支柱”政策对我国金融稳定指数的调节效应。得到以下结论：（1）我国金融稳定指数频繁高低交替,但整体相对平稳,具有抵御外部冲击和维持自身系统稳健的能力;（2）我国金融稳定指数不存在显著的季度特征,但区域金融稳定指数呈箱体波动,空间分布不均衡;（3）货币政策与动态准备金政策的协调配合,对金融稳定指数的调节效果最优。因此,“双支柱”政策工具调节金融稳定指数时,货币政策的运用应结合宏观经济环境与金融风险来源,避免“大水漫灌”式金融震荡;宏观审慎政策的运用要实时寻求政策框架的修正空间;“双支柱”政策工具的综合运用要结合经济金融环境相机调控,以求营造稳定的金融环境。     

《蒙古秘史》与蒙古族的酒文化

酒是蒙古族人生活中不可或缺的物品之一。因此，作为蒙古族的第一部历史、文学作品---《蒙古秘史》也提及了酒。《蒙古秘史》是把酒作为蒙古族人生活中的一个重要侧面加以描述的。据粗略统计，《蒙古秘史》中18次提及酒，而且内容广泛，涉及到饮酒的器皿、场合、方式、礼仪、禁忌等，它们的综合不仅为我们较全面地展示了蒙古族丰富的酒文化，同时也为我们了解当时社会的政治变化、经济兴衰以及蒙古族的礼仪、禁忌、伦理道德、心理素质、宗教信仰等提供了一个切入点，具有一定的认识价值和借鉴意义。     

论江南文化

"江南文化"是我们于1986年在筹建江南文化书院时,提出的一个区域文化概念.1989年在《新华日报》"一家之言"专栏,以《江南文化初探》为题作了概括论述.那篇论文,限于篇幅,未能展开.这里再作进一步阐发,以期引起各界人士的重视,共同开展这一专题研究,推进江南的经济和文化建设.一、我国文化发展中的南北差异我国幅员广大、地域辽阔,在长期的历史发展中,因各地自然环境和经济发展的不同,形成了各具特色的区域文化.从整体看,大体可以归为南北两大系统:黄河流域的北方文化,人们通常称之为黄河文化;长     

程序设计的辩证思维

程序设计的经验告诉我们,最困难之处不是在程序的编码和调试阶段,构思和条理似乎难度更大。随着程序系统越来越大,软件变得越来越复杂,要想驾驭规模大难度高的程序设计并非一件容易的事情。我们可以从哲学中寻求方法,唯物辨证法就是有力武器,使用它可以为我们设计程序建立一套科学的、条理清晰的思维方法,程序设计中处处有哲学,事事有辨证法。