从形式探索到幻觉形成：电影本体#br# 变革中的孙瑜早期电影

1930年代中国电影从无声向有声的转变,是堪比“国片复兴”与“左翼电影运动”的重要历史推动力。孙瑜在此期间的电影创作经历了这一转变的完整历程,作为一个在影戏传统的影响下创作,并以积极介入社会现实的故事为电影内容的作者式导演,一方面他积极吸收欧美叙事电影的经典技法,另一方面他对电影的表意形式、煽情效果的主动探索与运用又使他的作品呈现出十分复杂的形式外观,而这种形式的复杂揭示出孙瑜早期的电影创作正处于一种由曾经稳定的形式本体——默片,过渡到另一种形式本体——有声电影的中间阶段。     

布永远会赢石头

哥哥比弟弟早出生十几分钟。小时候家里穷，他们常常两个人才分到一块糖、一个酥饼、一枝铅笔或是一本作业本。共享是一种办法，“石头、剪子、布”是另一种办法。一，二，三，胜负马上见分晓。     

心中有片竹林

老家屋后有片竹林，青青翠翠，浓浓密密，是我童年天然的乐团。曾有许多小小梦想在那里编织，许多快乐在那里似花绽放，在人生走过多少年后，依然滋养着我的记忆，让其甘甜如昔。     

生物化学与分子生物学实验教学改革研究

目前,高校对医学生的培养表现为注重传统知识教学,忽视科研素质及创新精神的培养。该文在不改变原有实验项目的基础上,通过探索对生物化学实验教学实施过程的优化,从实验教学的各个环节对学生进行综合素质与创新能力的培养,提高医学生的科学素养,形成契合医学院校医学专业培养目标的教学特色,以达到提高教学质量和教学水平的目的。     

非物质文化遗产保护背景下广西方言文化的困境与发展研究

作为区域文化的载体,方言代表了一个地区的历史印记与精神面貌.广西壮族自治区拥有13种少数民族语言及6种汉语方言,方言资源得天独厚.然而随着城市化进程的加快,电视、互联网的普及,新媒体的发展,广西的语言状况正在发生改变,一部分使用人口较少的方言已经濒危.本文通过非物质文化遗产保护背景的条件入手,对广西方言所面临的困境进行分析,并对广西方言今后的发展进行研究.从而提高人们对于保护非物质文化遗产和方言的责任感与使命感,加大对方言的保护力度,以促进广西文化的发展.     

男人买菜

现在这个社会,男人买菜是很平常的事了。一部分女人成为女强人了,男人只得买菜做饭,当好后勤部长;另一部分水汪汪的女人哪能干买菜做饭的俗事?还有一些男人像我一样,觉得做饭买菜满是乐趣,何必分男分女?我单位里有好多男人就属买菜族。     

珍藏的名字

母亲是个不识字的农村人,村里办过几次扫盲班,次次要她放下农活去学字,但母亲总是找出一张纸一支笔来,当着那些干部的面利利落落地写下几个字让他们看,     

遥望乡关

炊烟是母亲的守望。那袅袅娜娜的温柔正是母亲牵肠挂肚的思念,那轻轻漫漫的绵长多像母亲絮絮叨叨的低唤。儿行千里,终归走不出慈母的视线。麦地里劳作的是实在的父亲。麦田的阳光很厚,