论中国佛教的新罗化过程

佛教是在朝鲜半岛的民族问题、政治问题错综复杂的背景下由中国依次东传至高句丽、百济和新罗的。由于历史、地理、文化诸因素的制约，三国佛教的特色及命运各不相同。新罗佛教通过有步骤、有层次、有目的的民族化过程，最终成为民族强盛、国家统一的精神支柱     

池田大作及其“人学思想”

池田大作及其“人学思想”中国社会科学院世界宗教研究所何劲松一、池田大作与创价学会池田大作先生现任创价学会名誉会长，国际创价学会（Ｓ０－ｋａＧａｋｋａｉＩｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ）会长。他被公认为世界著名的宗教政治活动家、和平运动推动者、“平民大使”。...     

水火有情别有缘

有言道:水火无情。然而,在云南众多的少数民族中,对水、对火,则寓以别意,另怀情缘。水含情。水与傣族人民结下了深情,他们视水为吉祥如意的象征,是消灾显圣的拜物。每年清明节后的第7天,便是傣族最隆重的节日——泼水节,就是傣历的新年。在素称“孔雀之乡”的澜沧江边、瑞丽江畔,傣家人     

闻过不“跳”

闻过不“跳”何劲松在我们这个封建意识还比较浓厚的国家，领导也好，群众也好，青年人也好，老年人也好，民主意识的培养都是需要有一个过程的。要求人们“闻过则喜”，“闻善言则拜”，似乎标准太高，不士。且提“闻过不跳”为宜。莫谓这个标准低，要做到也不容易。君不...