牛日子里的牛"钟表":《努尔人》的一种读法

六十多年前的《努尔人》还多少有点"侍女"的容颜,但是,以现在的"审美趣味"观之,其内在的气质是很丰富的。《努尔人》的主题是尼罗河畔一个人群的政治制度,但是,其内容被分为了生活方式和政治制度两部分。对此,埃文思-普里查德(E.E.Evans—Pritchard)明确地提到:"如果不把环境因素和生活方式考     

有界核的Marcinkiewicz积分交换子的一个有界性结果

得到Ω满足一类有界核条件下高阶Marcinkiewicz积分交换子μΩ^m,b（f）从Hardy空间到Lp空间的有界性。     

反对"反对阐释"

欲在不纯洁的世界中开拓一片纯洁之地,不是因为太天真,就是因为太倔犟。天真与倔犟乃是英雄不可或缺的气质,可以说这两者苏珊·桑塔格(SusanSontag)都具备了,但这不足以使她成为“知识分子的女英雄”,因为她逃避了痛苦———英雄式的痛苦。有意思的是,她在《作为英雄的人类学家     

论民间文学的民俗志价值

民间文学与民众的日常生活息息相关 ,因而其中包含大量的民俗信息 ,具有民俗志的价值。尽管早期的民俗学者们认识到了这一点并在具体研究中对之加以利用 ,但是 ,他们却忽视了一个至关重要的问题 ,即民俗是以生活的面貌出现在民间文学文本之中的 ,而不像在民俗志中那样成为榨干了生活汁液的民俗图式。一方面 ,民俗在民间文学中常常显得比较琐碎或隐藏在文本的背后 ,甚至被重新解释成为附会之说 ,而不像民俗志那样详尽而明了 ;另一方面 ,民众的主观情感和态度及其置身于其中的生活情境等都能够在民间文学文本中得到很好的体现 ,弥补了民俗志缺乏对民俗主体和生活情境的关注之不足