噶玛巴·推松钦巴传略

噶玛巴·推松钦巴，传为贤劫①第六佛狮子如来化身，本派的后辈说他能知过去、现在、未来三时之事，故尊号为推松钦巴（“推松”意为“三时”或“三世”，“钦巴”意为“知者”）。他是塔波拉结心传大弟子康巴三成就者之一，噶玛噶居派创始人，黑帽系活佛第一世。其生平事迹不可思议，兹简略叙述如下。一、家世和儿时情形噶玛巴·推松钦巴（噶玛巴，《明史》译作哈立麻），于藏历第二绕遇之铁虎年（公历1110年），诞生在多康②地区塞德雪山的柴察热达地方（今四川省甘孜藏族自治州新龙县境）。父亲是一位修大威德③的瑜伽土，名叫贡巴·多吉…     

历代著名藏医学家业绩简介(续)

大译师仁钦桑波大译师仁钦桑波，于藏历第一个“绕琼”前六十九年的土马年（公元958年），出生在阿里古格的恰汪热钢。他自幼天资非凡，智慧聪颖，藏文读写，学业突出。后来，阿里王朝拉喇嘛（天王喇嘛）益西维选派二十七名聪明的藏族青年出外留学，仁钦桑波便是其中之一。他在印度、克什米尔停留十年有余，拜纳若达巴等七十五位班智达为师，学通讲、辩、著和翻译，成为后弘期诸大译师首席。回藏后，由拉喇嘛益西维提供条件，翻译和校订显宗经十七部、论三十三部，密宗但特罗一百零八部。尤其是所译之马鸣论师《八支集要｝）和克什米尔班钦…     

《玛尔巴译师传》翻译刍议

《玛尔巴译师传》是一部藏文传记名著,内容主要记述了西藏佛教噶居一大派之创 始人、塔波噶居派开山祖师玛尔巴·却吉洛追一生学习弘扬佛法的稀奇事迹。玛尔 巴·却吉洛追对西藏佛教和文化贡献卓著,在西藏社会上和西藏佛教史上的影响重大、 占居的地位重要。因此,《玛尔巴译师传》具有宗教、历史文化等多方位的研究价值。基 于这种认识,我们把藏族传记作家查同结布用藏文撰写的《玛尔巴译师传》全文翻译成汉 文,以供广大读者阅读和部分专家研究参考之用。 笔者亲自参加了《玛尔巴译师传》的翻译工作,有一些体验。本文想就围绕如何坚 持翻译标准,保证和提高译文质量这个主旨,谈谈《玛尔巴译师传》翻译中的一些做法 和体会。     

达龙寺历任法座事略

达龙寺是达龙派主寺;达龙派是噶举派的一个重要支派。本文依据藏文典籍《达龙教史》的记载,并参照藏文版《雪域历史人物简介》对有关人物的记述,就达龙寺建寺以来的十七任法座的生平及事迹进行了简略的译述。     

浅谈叠字在藏族作家诗中的运用

叠字常用于诗,“诗用叠字最难”(顾炎武语)。然而,只要用得恰到好处,不但于文句的参差中,可以表现出整齐的形式美和铿锵的音乐美,而且能够层层加深诗的意境,充分表达出作者的思想感情。 叠字在汉族诗词散曲中的运用是广泛而出色的。在诗中,不仅有一般的运用,而且有连用;在词和散曲中,不仅有以叠字组成整个句子的,甚至还有以叠字组成整个段落     

评恰白·次旦平措的组诗《拉萨欢歌》

本文评述的《拉萨欢歌》是恰白·次旦平措先生具有代表性的组诗。该诗的主题描写了拉萨翻天覆地的变化,歌颂了拉萨的新景象。该诗用句首叠字的格律写成,将传统修辞方法与现代修辞方法结合运用,恰到好处。     

我院藏学研究的回顾与展望

我院是西藏的一所高等院校,结合教学开展藏学研究应是我院的基本任务之一。值此欢庆我院成立三十周年之际,回顾和展望一下我院的藏学研究,是十分必要和非常有益的。 我院藏学研究所走过的历程及取得的成绩 自一九五八年学院成立至一九六六年“文化大革命”前这一时期,是我院藏学研究的起步阶段,一方面开展了对藏族地区历史和现状的社会调查;另一方面,根据当时上级有关部门的要求和我院教学的需要,组织力量完成了一些研究项目。 一九五九年,我院派出了一支近百人的调查队,对正在进行民主改革的四川省甘孜藏族地区开展了综合性的社会调查,收集了大量的资料和实物。 一九六一年,学院又派出由二十多位专业教师组成的实习考察队,奔赴西藏进行了     

西藏古代农牧业生产技术概述

农牧业生产技术是西藏古代科技的重要组成部分,本文拟据民间传说、史籍记载和考古发掘等诸多方面的资料,综合考察,对其作全面、系统的概述,以飨读者。一、远古时期的农牧业生产技术1．藏族人种形成之初,便会撤种、垦田据藏文史籍《国王遗教》（）、《红中》（）、《王统世系明》（）、《西藏王臣记》（）．以及《雍仲笨教史》（）记载,藏族人种是由观世音的化身父亲猕猴和至尊度母的化身母亲罗刹女（岩魔女）结合所生猴息演变而来的。《王统世系明》）具体记述道：“过了三年,父猴菩萨前去观看,只见猴息已增加到五百个,这时树上的…     

达龙塘巴·扎西贝及其主要大弟子传略

达龙噶举是藏传佛教噶举派“四大八小”之一小系，为达龙塘巴·扎西贝所创始。现据《达龙教史》记载，对扎西贝及其主要大弟子的传略作一叙述。一、达龙噶举创始人达龙塘巴·扎西贝哪传略达龙噶举是由达龙塔巴·扎西贝所传出。达龙塔巴·扎西贝，于藏历第二绕琼之水狗年（公元1142年），在羊雪彭若顶地在多康境内）诞生。父名喷伦八波，母名札卜喜萨格松绰姆，家族属热吉斯征波支系鲁格。幼时，对入法门特感兴趣，父不允。他以聪明和勤奋学通读写、金刚撅转经、医药学等。父母曾以诸多妙欲欢宴引诱，未动其心。年届18岁，藏历第三绕琼之土兔…     

塔波拉结与塔波噶举派

噶举派是藏传佛教四大派别之一。“噶举”系藏语“”的译音,“噶()”为佛语之意,“举()”为传承之意,“噶举”即为传承佛语之意,是故称为噶举派。噶举派这个名称,清楚地揭示了该派的修习真谛,突出地表明了该派的传承特点,这就是该派特别着重金刚持佛亲口所授密法的修习,而密法的修习又全靠师长口授、僧徒耳闻这种师徒口耳机传的方式代代传承。