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王朔现象的再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
张英伟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
王朔现象的再思考张英伟八十年代以来以“现象”命名的事件越来越多,但各种“现象”似乎总是昙花一现,唯有王朔现象是个例外。他在1988年,先后把《轮回》、《顽主》、《大喘气》、《一半是火焰,一半是海水》等四部小说搬上银幕,“玩”出了个中国电影的“王朔年”... 相似文献
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张英伟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
“乡愁”一词近年来在台湾文学研究中时常出现,其实,乡愁意识的产生是与人类历史一样久远的。自有人类社会以来,那种亲情、乡情就成为人类情感领域中最基本、最原始的情感了。历史悠久的中华民族,勤劳智慧的炎黄子孙,对于故土家园从来就有着十分诚挚的感情。这感情被历代的文学家储存在文学作品中,使我们清晰地看到,正是这个包容面甚广吸附力极强的思乡怀亲的主题,成为我们民族群体内聚力的心理动因。 相似文献
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自人工两行分设二十四年来,人行宁安市支行从未发生过任何案件,并荣获沈阳分行级文明单位。多年来,支行党组在案件防范工作中在“防”字上下功夫,坚持了“五常”做法,即:“常教育、常检查、常监督、常完善、常落实”,从而有效地保障了基层人行案件防范工作的顺利开展。 相似文献
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张英伟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
交际过程实际是信息的双向交流、传递、反馈过程。在这一过程中,每个人都希望给对方留下美好印象,都希望塑造完美的形象。这种完美是其内在美与外在美的结合,作为内在美的心灵、精神、道德。情操等似乎是看不见、摸不着、无形的,而体现这些内在美的音容笑貌、举止风度等外在表现,却是具体的、感性的,而且又是有美的规律可循的。 相似文献
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张英伟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
八十年代以来,台湾当代小说出现一个引人注目的观象,即女性作家创作的以女性生活为题材的作品大量涌现。这些作品大大开拓了女性文学的题材范围,形成了当今台湾女性文学的新势态。廖辉英可以说是“新女性主义”文学思潮的代表人物之一。廖辉英,台湾台中人,于1948年出生在一个常为柴米汕盐而发生窘境的家庭 相似文献
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鲁迅对官文化的批判 总被引:1,自引:0,他引:1
张英伟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
官文化是两千多年的官僚政治的思想基础,是由官僚政治所维护的意识形态,它的理论基础是统治中国人的思想长达两千余年的孔孟儒家学说,鲁迅正是抓住了这一文化思想根底,通过对人生道路的选择及文学创作这两个方面对官文化进行了民族自省式的剖析批判。我们今天纪念鲁迅,就是要学习鲁迅精神,再不能容忍官文化的余毒侵蚀我们的肌体了。 相似文献
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莫言作品中涵纳着大量的文化信息,他笔下的母性形象融合了对生殖力的崇拜,并显现出了一种深厚的女娲造物的创世纪情结。莫言作品中的母性形象完全可以读解为敦厚温柔,坚忍宽容而又生生不息的民间大地的象喻。这其中又蕴涵着大地的民间品性、大地的荒原意象和大地的苦难意识。 相似文献
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张英伟 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
按照接受美学的观点,留学生文学热现象的产生,读者是至关重要的。这首先是因为国人与留学者在共同的文化背景下所产生的情感经历是相同的;其次是国人的“期待视野”与作品“视界”的和谐一致。作品中的人物,无论成功与失败,其根本原因都是东西方文化撞击与选择的结果。他们的经验教训告诉世人:人一旦把自己投入新的环境,无论自觉与否,都将被改造,你可以保留自己的文化之根,但不能以国籍阻碍外来文化的介入。这一类作品的出现是中国人积极的开放意识的充分体现,它将会给正在追逐现代化的中国人提供不可替代的借鉴和反思作用. 相似文献