增长曲线模型非齐次线性估计的可容许性

讨论增长曲线模型Y =X1BX2 +ε中回归矩阵B的函数C1BC2 的估计L1YL2 +A ,在矩阵损失 (LT2 L1)Y +A - (ST2 XT2 S1X1)B (LT2 L1)Y +A - (ST2 XT2 S1X1)B T 下 ,我们得到了非齐次线性估计L1YL2 +A在非齐次线性估计类Г ={L1YL2 +A|L1:t×p ,L2 ;n×n ,A :t×s均为已知实阵 }中可容许的充要条件 :L1YL2在Г0 ={L1YL2 |L1:t×p ,L2 :n×s均为已知实阵 }中容许且当LT2 XT2 L1X1=ST2 XT2 S1X1时有A =0。     

整合教育:高校思想政治教育的新思路——应对高校“两课”教学的离散趋向

我国高校将“两课”作为实施思想政治教育的主战场目前存在的最大问题是教育教学的某些方面出现离散趋向。本文通过对高校“两课”中出现的离散趋向的分析，认为在思想政治教育教学实践中要实施整合教育，并提出整合教育的具体构想。     

也谈双层经营体制的内涵规范

我国的农村改革是自上而下进行的,在新旧体制转换过程中。双层经营体制的形成带有明显的自发性、分散性和不规范性。进一步深化农村改革,应该把握双层经营体制的规定性,把改革过程中涌现出来的被实践证明行之有效的多样化示范经验,上升到理性高度,形成合乎双层经营体制内在要求的制度规范。从金华市近几年来的实践看,笔者认为双层经营体制的内涵规范应包括以下三方面:     

辽代契丹人的婚姻

一、概说在汉族社会的婚姻中 ,婚仪制度具有普遍性。为求得祖先香火世代延续 ,两性之间的婚配 ,在原则上都以男性子孙继承宗庙 ,以达到不绝血统之目的。以此为目的的婚姻 ,在契丹社会中也是存在的。然而 ,我认为 ,契丹人的婚姻制度还有着其他方面的各种目的 ,例如 ,满足感情交往的恋爱、对子女教育、形成以经济为单位的家族等多种目的。如果再换个角度看 ,前者等于是把家庭的延续作为目的 ,而后者则是为了求得劳动力。但是 ,辽代推行于契丹中人的婚姻制度 ,无疑与他们所固有的习惯有关。可以肯定 ,在辽代的法规中也继承了汉族政权的婚姻法规…     

试论《岭外代答》的重要史料价值

《岭外代答》一书，具有很高的史料价值。但至今为止，学术界对此还缺乏深入的探讨。本文作一尝试，从研究广西州县史、广西全史、宋代史以至中外交通史等不同的角度，对此书加以分析研究，以足够的事实证明：此书蕴藏着十分丰富的而多层次、多学科的珍贵史料，对研究上述各方面的历史具有很高的参考利用价值。     

西文方式下输入汉字

考虑到软件的可移植性、内存分配以及版权问题,相当多的高级语言界面程序希望脱离汉字系统进行汉字操作。这种操作主要包括:显示和输入汉字。西文方式下的汉字显示已屡见不鲜,但西文方式下的汉字输入,比较困难许多,讨论得也较少。     

贫困地区低保动态管理探析

本文从贫困人口需求获得经济利益与主体管理部门动态性控制二者的矛盾入手,对贫困地区低保动态管理的内涵进行了探析,并将低保动态管理分为三个类型:一是对象平行动态,二是实行标准上下动态,三是需求类型变化动态,进而提出了解决低保动态管理问题的路径及措施.     

历史的事实不容歪曲

范普拉赫的《西藏的地位》一书,是承袭了已故夏格巴的《西藏政治史》一书的观点,并且根据以后的事态发展,增加了一些新的观点。比如在夏格巴的《西藏政治史》中,把他们所谓的“西藏独立”的由来主要归结为:元朝皇帝忽必烈把西藏分封给帝师八思巴,认为从此西藏就“独立”了。但这个观点是经不住一驳的。因此以后就逐渐产生了范普拉赫在《西藏的地位》一书中所说的,自1911年后西藏就正式“独立”了的观点。当然除此之外他们还有其他的种种说法。但无论他们持什么观点,提出什么说法,很显然都是     

《英华大词典》(修订第二版)中的几个问题

六十年代初,笔者一进入大学,经老师推荐,就不惜掏空钱包,买了一本《英华大词典》(修订第一版)。从此,它就与我这个学英语专业的人“早夕相处,形影不离”。即使后来到国外工作,我也将它带在身边。我对它有着深厚的感情。《英华大词典》(修订第二版)一问世,我又如获至宝地抢购了一本。随着年龄增长,视力衰退,新版清晰的字迹,正好解决了我在查阅旧版