20世纪30、40年代广西县财政改革探析

20世纪30年代,新桂系当局通过革新财务行政机构,整理县地方税捐,清理地方公有款产,建立健全预决算制度、会计机构和会计制度,建立起了具有现代性质的县财政体系,改变了此前混乱无章的县财政状况.但是,从20世纪40年代开始,新桂系县财政整理的成果又在"回潮"和"断裂"中功亏一篑.     

中国传统家训起源探析

家训，是父家长垂诫训示子孙后代，用以规范家人行为、处理家庭事务的一种言行准则。中国传统家训渊远流长，内容丰富。它以父权制宗法大家庭为基础，适合于阶级国家政治需要、家庭成员社会化需要及家族求生存发展需要而产生。本文从理论与史实结合上揭示中国传统家训产生的时期与原因，以期推动对中国家训和传统文化的研究。     

近三十年来民国时期县政研究

作为中华民国史研究一领域,民国时期县政研究受到国内外学者的重视。中国大陆地区在扬弃的基础上,更注重从社会转型、国家——社会的视角,运用历史学、政治学和行政学等多学科来解读,研究成果在数量和质量上有了新的突破。中国台湾地区学者在论及民国时期县政问题时多从宏观层面,以现代化进程为切入点展开论述。美国学者对民国县政问题研究重心主要在中国华北和江南地区,其独到的思维和理念使人耳目一新。日本学者在这方面虽然成果有限,但其在个案上的精耕细作给了我们很好的启示。     

论我国少数民族宗法文化发展形态的共同规律

关于我国少数民族宗法文化发展形态的研究,目前在国内还是一个薄弱领域。文章以我国古、近代南北方有代表性的少数民族的历史发展实际情况为例,探讨我国少数民族宗法文化发展形态的一些共同的规律性特点,以期推动对少数民族宗法文化研究的深入,并为当前少数民族地区的农村政治经济文化发展提供历史借鉴。     

民族和亲政策对中国古代实现社会和谐的意义

和谐是中华优秀传统文化的核心,民族和谐是国家统一稳定的基础.中国古代汉族和少数民族的和亲政策,肇始于5000年前的炎黄,发展于汉唐,盛行于明清,延续到近代,对实现社会的和谐、民族的团结、国家的统一起了重大推进作用.研究古代的和亲政策,对当代构建社会主义和谐社会有重要的借鉴意义.     

秦汉唐德治与法治思想对比研究

法治与德治关系的处理是历代统治阶级无法回避的一个重要问题。秦汉唐统治阶级在对两者关系的处理过程中,留给后人许多可供借鉴的经验和发人深省的教训。对秦汉唐德治与法治思想进行探源,探索二者相结合的具体途径,即既能发挥法制的强制作用又能发挥道德规范作用的最佳结合点之所在。     

伟大的女性 务实者的典范——论邓颖超的求真务实思想

邓颖超求真务实思想是在家庭环境、天津的求学经历和革命活动及周恩来的影响下逐渐形成和完善的。邓颖超求真务实思想内容丰富,具体表现在认真研究国内妇女抗日组织情况,积极倡导成立全国性妇女抗日救亡统一战线等5个方面。     

20世纪30～40年代广西省县参议会及参议员群体探析

20世纪30～40年代新桂系时期广西省县参议员群体中,县临时参议会参议员和县正式参议会参议员都具有“前官员”身份,属于“新地方精英阶层”。在年龄上,后者比前者更为年轻;在文化程度上,后者比前者有了明显的提高。同时,二者在广西省内不同区域也有着不同的身份特征。     

民国时期广西县级政区的变更与增设论析

旧、新桂系当局治理广西期同,县级政区的变更与增设,表现为改土属建制为流县,从老县析置新县,强化对瑶族聚居区统治而设新县三个方面.这一县政改革举措,是地方政府重新谋划县行政区域以强化统治,“开化”少数民族聚居地政治经济文化,及与地方势力特别是土司后裔势力之间搏弈等多重因素驱动下的现实选择.