藏族纺织品的装饰图案艺术

图案艺术在雪域高原民族生活中无处不有，这些民俗文化，体现了他们对美和善的追求。作为一种装饰、实用艺术，藏族纺织品的装饰图案反映了藏族人民审美情趣的组成内容和特征取向。 藏族纺织品装饰图案主要来源于具有象征意义的自然形象和几何原理纹样，包括植物、动物、天文地理现象（日月星云水石等）、吉祥寓意的传统纹样、组合器物纹样、几何纹样（含变形文字）等。这些图案以单独、组合、角隅、边饰、散点、连续、规则条格等形式进行配置，在藏族工艺美术传统纹样中被广泛应用。     

唐骏：“简单式”管理

后危机时代,中国的市场体系越来越完善,变得更加法制化,灰色地带越来越少,暴利行业也越来越少。中国企业面临一个新挑战：如何变成一个具有核心竞争力企业？管理是企业最重要的核心竞争力。     

藏区服饰文化中的宗教色彩

在宗教理念的影响下,藏族服饰以其独特的结构和造型、富于象征意义的色彩和装饰以及深厚的精神内涵,在中国服饰文化中占据了独特的位置。“抵御邪恶,驱除病魔”,是人类生存的本能反映,也是藏族服饰文化形成的心理基础。     

民族服饰文化的审美特征

少数民族服饰文化是构成中华传统文化的重要组成部分。研究、解析民族服饰文化现象是继承和应用民族服饰设计元素的前提条件。中国是一个多民族国家,民族服饰是构成整个中华民族服饰的重要组成部分。     

卫藏服饰的审美特征

藏族服饰形制多样，色彩丰富，根据受用对象和实用功能的不同，可分为世俗服饰、宗教服饰和曲艺服饰三种类型。受藏传佛教及原始宗教文化的影响，三种服饰均彰显着深遂的文化内涵和鲜明的审美特征。     

西藏林芝地区旅游经济发展研究

西藏林芝地区因海拔低、生态环境好、自然与人文景观俱佳被誉为西藏江南.但由于当地旅游发展的制约性因素和"一流资源、二流产品、三流管理"的格局,由此带来旅游供给、规划开发、旅游服务的支撑不足等系列问题.本文以西藏林芝地区旅游经济发展为研究范畴,基于其特点和原因进行了分析和评价,从科学发展观的视角提出林芝旅游经济发展路径和模式及相关建议,以期对民族地区旅游业科学发展提供参考.     

旅游城镇化背景下的民族村寨文化保护与传承——贵州郎德模式的成功实践

旅游城镇化推进与少数民族文化保护之间的矛盾日益凸显的时代背景下,贵州郎德上寨的村民因势利导,在顺应旅游城镇化发展趋势的过程中,将民族文化作为村寨建设与旅游开发的核心价值贯彻始终,并发扬集体智慧,以工分制进行运营管理和利益分成,保证了文化保护的持续性,在旅游城镇化开发与少数民族文化保护之间建立起一种利益相关、互为因果的反馈机制--郎德模式,有效地解决了少数民族文化保护与传承和旅游城镇化的系列现实矛盾,为旅游城镇化背景下的民族村寨文化保护提供了新的思路和途径.     

藏民族装饰图案艺术

藏民族装饰图案艺术受民族宗教信仰、生活民俗影响,具有显著的民族“属性”。同时,根据藏族文化与中华民族文化的历史渊源关系,其文化内容和审美特征又蕴涵了中华传统母文化的“共性”。通过分析藏民族装饰图案的取材内容、艺术表现方式,从图案的起源、图案的寓意等角度,阐释西藏民族装饰图案审美的“属性”和“共性”。     

当代青年人际价值观的调查分析

为了考察当代青年人际价值观的新变化,对高中生、大学生以及在职青年三个阶段的当代青年进行了人际价值观的调查,使用自编问卷·包括六个维度:互信互利取向、自我呈现取向、功利取向、安全感取向、顺从取向以及自主取向.调查结果发现:青年人际价值观存在性别差异,女性在自我呈现、功利和自主取向上得分显著低于男性,而在在互信互利和安全感取向上的得分显著高于男性,在总分上没有显著差异;高中生在安全感取向和顺从取向上得分显著低于其他学历的群体.     

当代青年爱情价值观的调查分析

为考察当代青年爱情价值观的新变化,对高中生、大学生以及在职青年三个阶段的当代青年进行了爱情价值观的调查,使用自编问卷,包括四个维度:贪图性欲取向、现实功利取向、理想浪漫取向、传统奉献取向.结果发现:学历水平越低越趋向于贪图性欲和现实功利取向;在理想浪漫取向上存在着年级差异,在传统奉献取向上存在着性别差异.