屯法兴农商振

自古以来,云南就是我国民族成分最多、民族关系十分复杂的一个地区。在大理国统治后期,云南各族内部的奴隶主、农奴主和各部落的酋长,纷纷割据,形成四分五裂的局面。这种分裂割据,在政治上,表现为划地为牢、固步自封、自成一统;在经济上,表现为闭关自守、发展缓慢,造成各个小区域内部的长期落后。     

心境

心境文／李金池“大难不死，必有后福”。这话常用来安慰那些从死神手中挣脱得以复生的罹难者。我是属于这大千世界里无数个罹难者之一，幸而不死。１９７６年文化大革命结束，人们面临生活的重新选择，我要求从行政岗位转到系里去教书。登上讲台，面对的是来自祖国四面八...     

明代云南屯田

明洪武十九年(1386年),朱元璋派驻云南的大将沐英上书,建议:“云南土地甚广,而荒芜居多,宜置屯,令军开耕,以备储(彳待)(音峙)”。朱元璋接受他的建议,把自元代以来的屯田运动推向一个新高潮。明朝在云南的屯垦,比之元代又有新的特点。一是大批从内地各省迁移汉族人口去云南。明以前,云南是少数民族人口居多,即“多夷少汉”。明以后,情况发生变化,汉族逐渐由少数变成多数,发挥着重要的作用。二是把屯垦定成云南军政的一项基本制     

论唐太宗“王者至公而无私”的战略决策

唐太宗李世民(公元599～649)是我国历史上一个著名的皇帝,是封建社会一位杰出政治家和军事家。他在位23年,出现了“贞观之治”,这是我国漫长的封建社会里最为突出的太平盛世,也是最辉煌的一页。“贞观之治”概括地讲就是:“流散者咸归乡里,米斗不过三、四钱”,“马牛布野”,     

新的崛起

随着市场经济的建立，上个世纪八、九十年代，我国传媒领域经历了一场巨大的变革：新技术媒体的涌现及对传统纸媒的冲击、产品营销理念引入发行领域激起的激烈竞争……正如一批传统大刊、大报在这一时期所经历过的徘徊、困惑局面一样，《民族团结》杂志也曾陷入过发行量下滑、人员流失等一系列困境。穷则思变。1994年，杂志社开始了一场震动不小的改革，从管理模式、人事制度到新闻采编……不懈、艰苦的努力，终于迎来了一次——     

秦开五尺道 汉通西南夷

云、贵、川三省,是我国少数民族集中、族别最多的地区。这片广袤的土地,风光旖旎、物产富饶。从远古以来,生活在这里的各族人民,手足胼胝、开疆拓土、披荆斩棘,把它建成了祖国美丽的地方。西南边疆的开拓和进步,又是同这里的各少数民族与汉族长期交往,互相帮助,并且接受汉族人民先进的经济、文化影响分不开的,是各族人民共同奋斗的结晶。早在战国初期,云南境内的一些部落和部族,即同在成都平原建立起奴隶政权的蜀     

一个被忽视而又必须解决的重大问题——关于统一多民族国家的法理界定

长期以来,对于"统一的中国"这个根本问题的表述,我们有"中国是一个统一的多民族国家"、"中国自古以来是一个统一的多民族国家"两种称谓。而第一种称谓的公用频率,在日常口语中表达得最多。究竟哪种称谓更符合中国国情,人们并不多加探究。现在提及此事,并非小题大做,而是当前我国处在国内外纷繁、复杂、敏感、多变的政治斗争环境下,必须解决的这个紧迫重大的实际问题。     

诗人笔下的天宝战争

公元751年至754年(唐玄宗天宝十年至十三年),唐朝政府先后两次对南诏国发动了大规模的军事进攻。这就是历史上所称的“天宝战争”。两次战争均由唐朝政府无端挑起,属非正义性质。战争的直接受害者,不只是西南地区的各族人民,也殃及中原地区的广大人民。它对当时整个中国封建社会的经济发展,造成了极大的破坏。     

爱国主义是精神文明建设之本

建设有中国特色的社会主义,最大的特点就是在抓紧物质文明建设的同时,必须抓紧精神文明建设。要两个“文明”一齐抓,两个“建设”同时搞好。只抓一面而忽视另一面,不是社会主义,更不可能建成有中国特色的社会主义。邓小平同志说:“不加强精神文明建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。光靠物质条件,我们的革命和建设都不可能胜利。”(《邓小平文选》第三卷,144页)改革开放十多年的实践证明,我国抓经济建设很有成效,但曾经有一段时间,忽视了精神文明建设,物质条件有了很大的改善,却使教育滑坡,思想混乱,导致资产阶级自由化思潮泛滥,引起严重的政治后果。是走了弯路,吃了苦头的。总结这段历史教训,邓小平同志特别强调:“搞四个现代化一定要有两手,只有一手是不行的。”     

经济发展是婚姻家庭变化的杆杠

人类发展至今,婚姻家庭在各个历史时期的表现形态,都同一定的社会制度相适应。家庭模式又取决于婚姻形态。婚姻形态则是随着社会经济发展而改变的。在这里经济发展起主导的作用(当然不是唯一的作用)。血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、一夫一妻制家庭,是迄今人类发展所经历的几种家庭模式。前三种家庭模式,属母权制的发展阶段,出现并存在于从旧石器时代过渡到新石器时代的漫长的历史时期。