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杨宪明 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
近年来,随着我国民族音乐学田野工作和研究的不断深入,人们已经开始正视乐话这一客观现象的存在。来自我国南方苗、彝、白、壮、傣、瑶、侗、黎、佤、纳西、拉祜、景颇等诸多少数民族的实地调查材料以及国外对非洲各地、中美洲、南美洲和太平洋地区的同类研究文献皆表明:乐话的运用并非仅为某一族一地的“特殊现象”;“会说话的工具”也并不仅仅限于某一种或 相似文献
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