蒲文成先生访谈录

正格桑翁姆、罗静萍:蒲先生,您是一位学有所成的藏学家,师从著名的才旦夏茸大师,首先能谈谈您是因为怎样的契机学习藏文,并成为大师的学生?蒲文成:我在1979年考入西北民族学院攻读古藏文硕士学位时成为才旦夏茸先生的学生,关于这段经历,我曾写过一篇《回忆导师才旦夏茸先生》的文章,2015年发表在《中国藏学》上。我个人是很偶然走上学习藏语文专业道路的。我出生在一个多子女的农村家庭,小的时候家里很穷。中学时期本来喜欢数理化,1960年我临近高中毕业,时值国家最困难时期,组织照顾我,给我提前安排了工作,在乐都     

浅谈初中计算机教学中探究式教学方法的应用

计算机课程是一门实用性较强的学科，在教学中，学生只是掌握了理论知识是远远不够的，更重要的是让学生能够真正地理解课堂中所学，并能够将其应用到实际中去。初中是学生学习计算机知识的最佳时期，在这个时期，若能够将探究式教学方法应用到计算机教学中，将会对学生学习计算机知识和实践能力有很大的帮助作用。本文中，我们就来对探究式教学方法的含义、基本特征、在计算机教学中的具体应用等问题进行探讨。     

浅析民众注重口头传承英雄史诗《岭·格萨尔王传》的缘由

本文主要从《格萨尔王传》接受者的角度 ,探讨这部英雄史诗在藏民族中盛传不衰的原因 ,提出了一种新的思路和新的方法。     

明末到民国时期康区宗教性集会与集市之关系考察——以甘孜镇为例

宗教性集会是藏传佛教传统文化的重要内容,既有宗教和文化娱乐的功能,还具有经济功能--为剩余产品的交换提供时空条件.这样,借助宗教性集会形成藏区集市.文章以甘孜镇宗教性集会、集市为例,简要探讨明末到民国时期这一时间段内,康区宗教性集会与集市的关系及其特点.     

西藏高校毕业生实习工作探讨--以西藏大学理学院为例

毕业实习是现阶段高等教育实践教学环节中不可缺少的一环。以西藏大学理学院毕业实习工作为例,从毕业实习的计划、组织、实施和总结等方面进行阐述,探讨西藏高校毕业生实习的一些不足之处及未来的创新思路。     

西藏冬虫夏草资源可持续利用探讨

西藏是冬虫夏草的主产区之一,当地农牧民在获得冬虫夏草巨大利益的同时也带来了不少生态、社会、经济等方面的问题。为了保障西藏冬虫夏草资源的可持续利用,文章提出如下几点建议：（一）正确宣传,加强舆论导向;（二）摸清资源,建立保护区;（三）完善资源管理制度,加强采挖管理;（四）树立品牌,规范市场交易;（五）拓宽收入来源,减轻资源压力;（六）延长产业链,提高附加值。     

阿里古格佛教壁画的艺术特色

中国西部阿里古格藏传佛教壁画艺术,在近千年的发展历程中,上承古象雄文明和本土本教文化的内涵遗风,外溶中亚、西亚、南亚文化之优势,内纳卫藏多康之精髓,下启佛教后宏期文化之先河.以审美性极强的艺术形式、大体量的规模型制,多彩多姿的表现内容题材、绚丽浓烈的色彩渲染,细密精工的线条勾勒、装饰性极强而又多变的构图,优美婀娜、律动感极强的生动造型、入木三分的民间世俗风情描绘.成为佛教后宏期文化中独具民族风采、地域特色,本土神韵格调的一朵奇葩而蜚声雪域净土,从而开创了藏传佛教后宏期美术的一片新天地.古格壁画的艺术特色和开放性格代表了后宏期藏传佛教美术发展中的又一个文化高峰.     

班主任工作浅论

"一台好戏有个好导演,好的班级要有一个好班主任。"我从教八年,这八年说长不长,说短不短。在前几年的工作中,本人一直担任科任老师。没有班主任工作经历。事实上我这几年的工作不完整。从二零零六年开始,本人开始接管班主任工作。在这段期间我开始真正的认识到教师这职业,也认识到了班主任工作的重要性。班主任的是一个琐碎的,每天要面对学生,了     

"苯教"--藏族传统文化的源头

对藏族苯教的形成、创世说、发展源流、苯教的信仰特征、发展派系、演变分期,苯教信仰的主要神灵及苯教师祖辛饶@米沃且在藏族社会历史上的影响等方面作了探讨和论述.