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1.
段绪光 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2005,23(1):66-70
自1989年起施行的<湖北省实施<中华人民共和国民族区域自治法>的若干规定>对保障民族地区的自治权,维护民族地区的社会稳定,推动民族地区经济发展做出了贡献.但随着时代的变化,旧的<若干规定>已不能适应社会的发展,我们必须对<若干规定>的内容进行修改使其与时俱进,并采取一系列的有效措施使该规定尽快地贯彻落实,以便更好地促进民族地区的经济和社会发展. 相似文献
2.
批评,从词义上来讲,是指评论、评判。大致有两层意思:一是判断、评价,指出优点和缺点,评议好坏;二是专指对缺点和错误提出意见。批评的近义词是“责备”。在现实工作生活中,批评应更多地理解为“责备”,即对某个人在工作生活中的不妥之处予以提示、提醒、评判等,希望引起其注意,尽快纠正,改正不妥之处。既然批评多有责备之意,那么批评者就需要有勇气,被批评者就需要有雅量。不管是批评者还是被批评者,对“批评”的认识和理解不同,其效果和结果也就相差甚远,有时甚至会适得其反。 相似文献
3.
全国两会期间,湖北省委、省政府主要领导同志在京与国家民委党组班子成员举行会晤,并就双方共同关心的问题达成协议共识。2011年3月9日,湖北省委书记李鸿忠、省长王国生,省委常委、常务副省长李宪生,省委常委、副 相似文献
4.
近日,湖北省委统战部副部长、省民宗委党组书记、主任谭徽在率省民宗委办公室负责人在宜昌市民宗局召集市政府、市委统战部、市民宗局相关人员及五个宗教团体负责人参加座谈会,广泛征求他 相似文献
5.
党的十八大是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会,为夺取中国特色社会主义新胜利展现了更加广阔的前景,为社会主义现代化和中华民族的伟大复兴展现了更加壮丽的前景,为中国人民和中华民族的美好未来展现了更加灿烂的前景。为认真学习宣传贯彻落实十八大精神,把湖北民宗系统广大党员干部的思想统一到党的十八大精神上来,把十八大报告中提出了一系列新理论、新论断、新表述、新概括、新要求、新任务、新部署、新举措与开创湖北民族宗教工作新局面结合起来,推进湖北民族宗教工作再上新台阶,《民族大家庭》特开设"学习十八大、开启新征程"专栏,就全省民宗部门认真学习宣传贯彻十八大精神进行专题报道。 相似文献
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党的十八届六中全会根据完善“四个全面”战略布局、深化全面从严治党、解决党内存在的突出矛盾和问题的需要,审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》(以下简称《准则》和《条例》).《准则》和《条例》是新的历史时期我们党加强自身建设的历史性文件,彰显了我们党努力实现自我深化、自我完善、自我革新、自我提高的政治品格和政治自觉.通过认真学习《准则》和《条例》,笔者深切感受到我们党对自身情况明、问题准、措施实,每一条规定和要求都振奋人心、充满信心、充满希冀.同时,结合党的十八大以来采取的一系列从严治党的举措,使笔者深深地认识和体会到我们的党越来越伟大,我们的国家越来越有希望,我们的人民越来越有福祉. 相似文献
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正为提升湖北省民宗系统干部工作能力,推动全省民族宗教工作再上新台阶,湖北省民宗委决定2014年对全省部分民宗干部在清华大学开展能力培训。2014年5月4日至8日,作为"省民宗委领导能力提升高级研修班"的第一期学员,我参加了为期5天的培训。在培训期间,老师讲授了"党性修养与干部能力提升""新媒体人的管理与应对""当前中国民族问题的症结与 相似文献
8.
2008年7月10日,湖北省委、省政府召开了支持民族地区加快经济社会发展恩施现场办公会议,专门研究和部署支持民族地区加快经济社会发展等工作,在省直各部门、民族地区、社会各界和全国民族工作系统引起了强烈反响。国家民委党组书记杨传堂近日在湖北省民宗委上送的关于省委省政府召开支持民族地区加快经济社会发展恩施现场办公会议专题报告上作出重要批示:湖北省委省政府支持民族地区加快经济社会发展恩施现场办公会议规格高,规模大;重视程度高,支持力度大,社会反响好;认识上有了新提高,发展思路有了新深化,责任任务有了新明确,对口支援有了新举措。望各司局学习湖北省的做法和经验。湖北省委、省政府历来十分重视民族工作,特别是在新世纪新阶段,省委、省政府认真贯彻落实中央民族工作会议精神,把中央关于民族工作的一系列方针政策与我省民族工作的实际紧密结合起来,出台了一系列切实加强民族工作的具体政策,采取了一系列加快少数民族和民族地区经济社会发展的措施,全省民族工作进一步法制化、社会化、科学化、人本化,民族团结进步事业开创了新局面。 相似文献
9.
段绪光 《吉首大学学报(社会科学版)》1987,(2)
<正> 封建统治阶级在湘鄂西地区推行的“羁縻”之制由来已久.据《后汉书》载,战国时,“秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长,世尚秦女,其民比爵不变”.秦一统天下,仍沿袭以“巴氏为蛮夷君长”之制.汉朝,据《十道志》载,高祖时的酉、辰、巫、武、沅五溪之地,仍为巴氏五兄弟分辖,各为一溪之长.唐代,羁縻之策发展成为定制,遍设羁縻州县,大封土酋为官.在这样的基础上,宋朝承袭、发展并完善了“羁縻”之制, 相似文献
10.
段绪光 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1990,(1)
优良的民族传统与文化是各民族人民千百年来智慧的结晶,是每一个民族兴旺发达的希望。在改革、开放和大力发展商品经济的今天,优良的民族传统与文化无疑会发挥其巨大的作用。但是,近年来在帮助少数民 相似文献