包豪斯的设计哲学——从教育、社团和作品视角的考察

包豪斯,迄今仍是设计界绕不过去的永恒的话题。在当时特殊的历史条件下,在一个特定的地域,一群怀抱理想的人聚居在一所设计学校追寻自己心中的梦想。他们不但将自己对于艺术与设计的理解注入到设计作品中,还将之灌输到教学当中,并在校园中形成了与之相应的社团组织和文化。因此,关于包豪斯设计哲学的研究也应该从设计、教育、社团三个方面入手,才能在宽泛的视域中较全面地理解包豪斯。本文正是从上述三个视角着眼,通过阐释和分析魏玛和德绍时期的包豪斯在这三方面的特点和成就及其所能给予当今设计界的启示,力图更准确地把握包豪斯师生的设计行为、设计思路和背后的文化渊源,这种反思因为对设计教育、设计文化的启迪作用而凸显其价值。     

纪念徐霞客富有强烈的现实意义

这是江牧岳同志于1991年10月在桂林举行的“徐霞客逝世350周年纪念国际学术讨论会”上的发言,阐述了徐霞客的治学精神,以及当前研究“徐学”的现状,现予以刊布。本刊略有删节。     

非遗视角下芦墟古镇的文化空间特征与重构

古镇是物质和精神空间的复合体,文化空间作为古镇中最富活力的因素之一,在古镇的保护与复兴过程中发挥着至关重要的作用,记忆的延续和空间的生产是古镇健康可持续发展的应有之义。文化空间代表了时间维度上的文化积淀与演变,也是物质空间通过记忆媒介对精神层面的客观反映,塑造了地方认同和情感依恋。当下文化空间的构建与古镇的保护和复兴息息相关,也为古镇注入了新的地域价值和意义。     

人工物设计及其与个体和群体的关系

人工物自人类制造使用工具时就已诞生,在现代社会其更以产品的方式深入到人类生活的各个方面。本文关注到前工业社会和工业社会人工物对于个体的不同影响,分析了传统的人类产品及其设计令个体在群体中所处的角色,进而剖析了现代人类产品设计让个体存在群体性强化和时空观改变的趋向,最后探析了社会组织形态通过现代人工物及其设计对个体和群体关系的影响。