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1.
中国西部阿里古格藏传佛教壁画艺术,在近千年的发展历程中,上承古象雄文明和本土本教文化的内涵遗风,外溶中亚、西亚、南亚文化之优势,内纳卫藏多康之精髓,下启佛教后宏期文化之先河.以审美性极强的艺术形式、大体量的规模型制,多彩多姿的表现内容题材、绚丽浓烈的色彩渲染,细密精工的线条勾勒、装饰性极强而又多变的构图,优美婀娜、律动感极强的生动造型、入木三分的民间世俗风情描绘.成为佛教后宏期文化中独具民族风采、地域特色,本土神韵格调的一朵奇葩而蜚声雪域净土,从而开创了藏传佛教后宏期美术的一片新天地.古格壁画的艺术特色和开放性格代表了后宏期藏传佛教美术发展中的又一个文化高峰.  相似文献   
2.
国际贸易的发展要求提单利于转让,提单转运到托运人之外的第三人时,承运人与非托运人的收货人、提单持有人之间依据提单确立权利义务关系,形成提单法律关系.而提单是保函存在的前提,保函是提单能尽可能被接受或转让的有效保障.  相似文献   
3.
4.
小学是数学学习过程中非常重要的一个阶段,这个阶段的学习,学生将来进入社会后生活工作中所用的很大一部分数学知识,都是来自于这个阶段。所以,这个阶段数学教学的实用性,就变的十分重要。  相似文献   
5.
"苯教"--藏族传统文化的源头   总被引:1,自引:0,他引:1  
对藏族苯教的形成、创世说、发展源流、苯教的信仰特征、发展派系、演变分期,苯教信仰的主要神灵及苯教师祖辛饶@米沃且在藏族社会历史上的影响等方面作了探讨和论述.  相似文献   
6.
2001年进行的课程改革,可以说是建国以来先后五次课改中力度最大的、范围最广的一次,其理念如:促进课程的适应性和课程管理的民主化;重建课程结构,促进学生和谐地、有个性地发展;提升学生的主体性和注重学生经验;课程向日常生活的回归等,可以说与世界课程改革的趋势是一致的。它不但注重学生基础学力的提高,注重信息素养的养成,注重创造性与开放性思维的培养,而且强调了价值观教育和道德教育,强调了三维目标在教学中的地位。同年秋面世的语文新教材以其优美的文章,精巧的设计,富有时代性、趣味性的内容广受师生的欢迎,同时也十分忠实地体现了课改的理念。  相似文献   
7.
班会是班级在班主任的领导下开展的班级集体活动,班会的活动内容是思想品德教育以及学习总结,班会的组织形式是有计划和有明显的主题的,良好的班会,不仅能够实现对学生的品德教育,更能够组织全体学生实现有效的学习,因此,在初中班级中,班会在班级管理中发挥着重要的作用。  相似文献   
8.
藏语是藏族人民相互交流的基本语言之一,是藏族文化传播的主要工具。藏语文是语文学科的一种,更是藏族人民了解藏族文化的一种途径,是民族精神的一种传承。在信息化高度发展的今天给藏语文教学带来了新的挑战,同时也给藏语文带来了广阔的发展空间。本文以《项链》一课为例,分别阐述了课前,课堂中以及课后的相关教学策略,帮助我们了解如何利用信息化来进行高中藏语文的教学。  相似文献   
9.
“书读百遍,其义自见。”阅读对于培养小学生的语文核心素养有重要的作用,不仅可以提高学生的理解能力,也能激发学生的情感。本文将从阅读教学的价值出发,探讨阅读教学的有效策略。  相似文献   
10.
博大精深、源远流长的藏族美术是在数千年发展历程中所形成的优秀传统 ,是中华民族文化艺术圣殿中的瑰宝。本文对藏族传统美术在当代的继承宏扬的学术价值和历史意义 ,对传统美术的保护与发掘、整理和研究、普及与推广及嬗变与通融等相关学术理论问题作了研究和探讨 ,对藏族传统美术在当代的继承宏扬实践中的举措、实绩作了肯定 ,对继承中的创新、发展也提出了见地和希望  相似文献   
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