增强高校学生思想政治教育工作实效性的思考

结合当代大学生思想政治教育工作的实际,从新时期学生思想状况分析入手,论述学生思想比以往更加呈现出多元化和复杂化的特点,并针对这一特点及其产生根源,提出了提高学生思想政治教育工作实效性的对策,加强对学生社会主义荣辱观教育,紧跟时代步伐,切实解决学生的实际问题。     

王船山政治伦理的价值诉求、工具理性及现代启示 ——以《读通鉴论》为文本

《读通鉴论》集中体现了船山对国家政治治理的伦理思考。“生民之生死”是其基本的政治伦理诉求,而“严以治吏”之吏治论、“德法并举”之治国论是其实现政治伦理诉求之工具理性选择。王船山的政治伦理思想,对当前我国政治改革实践亦具有重要启示意义。     

科学发展观及其指导意义

科学发展观是建立在马克思主义理论基础上的社会进步发展观的新发展。它的内涵是,以人为 本是科学发展观的基本理念;促进全面发展是科学发展观的重要内容;保持协调发展是科学发展观的基本原 则;可持续发展是科学发展观的目的和体现。科学发展观是我们一切工作的指南。     

王船山乐教思想探微

乐教思想是儒家思想的重要内容之一,王船山继承并对儒家乐教思想加以新的阐释.他从形上追求、社会进化、当时社会现实等层面分析了建立乐教的必要性.在他看来,完满人格精神的培养,离不开乐教的教化.他认为乐教能引导和改善人性,使之具有德性;夯实道德和情操,完善人格培养.深入挖掘王船山的乐教思想对于我们培养和造就健康、自由、理想的人格具有重要的理论与现实意义.     

“存人道以配天地,保天心以立人极”——略论王船山依人建极的天人观

依人建极是王船山哲学的出发点与落脚点,他提出从人的立场来建构世界,但也主张遵循客观规律,即天道.王船山从“太和絪缊”以立天道;“天道之本然是命,在人之天道是性”天人合性以立人道;尽人合天,依人建极等方面阐释了其“存人道以配天地,保天心以立人极”依人建极的天人关系论.王船山依人建极的天人论具有一定的历史价值与现实启示,对于我们当前加强社会主义生态文明的建设,倡导人与自然和谐共生的价值理念也不失理论和实践意义.     

新形势下高校思想政治工作舆论氛围营造

随着改革开发的深入和社会主义市场经济体制的建立,思想政治工作面临着前所未有的机遇,也面临着许多新情况和新问题。在新的形势下营造高校思想政治工作舆论氛围具有十分重要的意义。因此,做好高校思想政治工作必须研究如何为思想政治工作营造良好的舆论氛围问题。只有营造良好的思想政治工作舆论氛围,高校思想政治工作的实效性才能得到提高。     

西部地区科学技术开发的途径

西部地区科学技术开发要重视科技投入,发挥中心城市的科技优势;合理调节科学技术开发内外部比例关系;改革科技管理体制,促进人才流动;加快技术引进,促进技术创新。科学技术开发研究,要重视现有科技成果的推广转化,把潜在生产力转化为现实的直接生产力。     

王船山道德观论略

王船山的道德观具有丰富的内涵和鲜明的特点,体现在关于道德之本体、道德之工夫、道德之批评、道德之理想等层面。船山认为,道德的本原在天,落脚点为人;他提出了一系列道德修养方法,强调正心,主张"达情养性"与道德践履;并从历史、现实与学理等不同的视角对当时的社会风气与道德沦丧现象进行了猛烈地抨击;船山的道德理想模式是"内圣外王",圣贤治国。     

新形势下高校思想政治工作舆论氛围营造

随着改革开发的深入和社会主义市场经济体制的建立,思想政治工作面临着前所未有的机遇,也面临着许多新情况和新问题。在新的形势下营造高校思想政治工作舆论氛围具有十分重要的意义。因此,做好高校思想政治工作必须研究如何为思想政治工作营造良好的舆论氛围问题。只有营造良好的思想政治工作舆论氛围,高校思想政治工作的实效性才能得到提高。     

论思想政治工作的方法创新

思想政治工作是提高人们的思想认识、转变人们的思想作风、树立良好思想品德的工作。要达到这个目的,就一定要掌握和运用好思想政治工作的方法。本文论述了思想政治工作方法的基本要求,介绍了经常采用的思想政治工作的方法,引入了非智力因素,实现了思想政治工作方法的创新。