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中国蒙古史学会于1979年8月5日至12日在呼和浩特召开了成立大会。内蒙古自治区党委、革命委员会的领导同志周惠、廷懋、王铎、孔飞、王逸伦等和中国社会科学院规划局梅关桦同志参加了大会并接见了大会代表。内蒙古自治区社会科学院院长浩帆同志致开幕词,孔飞同志,梅关桦同志讲了话。参加这次大会的还有我国蒙古史学界的老前辈和来自全国各地科研单位、高等院校等的蒙古史学工作者一百二十多人。 相似文献
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《北疆通史》是中国边疆通史丛书之一 ,由中国社会科学院近代史研究所赵云田研究员主编 ,属国家社会科学基金规划项目 ,于 2 0 0 2年 1 2月由中州古籍出版社出版。《北疆通史》论述的范围是中国古代的北部边疆 ,包括大漠南北和北方广大地区。作者均是长期从事民族边疆史地研究的人员 ,对该地区的地理、经济、文化、历史、社会、习俗以及与中央王朝的关系等 ,曾经做过深入的研究 ,能从多角度、多层次进行剖析和论述。各编既可独立成篇 ,同时又上下相通 ,有机结合 ,突出了历史发展的线索与前后的继承与演变 ,使《通史》呈现出独特的、新颖的面… 相似文献
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中国元史研究会1983年年会自5月9日至13日在江西庐山举行。参加这次年会的有来自各地的研究机关、高等院校、出版部门从事元史研究和教学的七十余名专家、学者、研究和教学人员。提交大会的学术著作和论文四十余篇。 相似文献
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<正> 在蒙藏关系发展过程中,蒙藏封建主之间展开了一系列的争权斗争,围绕真假六世达赖喇嘛展开的斗争,是比较突出的。这一斗争经历了一个演变的过程。自宗喀巴创建格鲁派之后,格鲁派之僧众戴桃形尖顶黄色僧帽,人们称为黄帽派,清代称之为黄教。传到锁南嘉错(1543—1588)时,蒙古俺答汗(1507—1581)派人赴藏邀请索南嘉错到青海于1578年6月在仰华寺相见。锁南嘉错赠俺答汗“咱克喇瓦尔第彻辰汗”(咱克喇瓦尔意为转轮王,彻辰汗意为聪睿汗王)俺答汗赠锁南嘉错“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”(1)(瓦齐尔意为金钢,达喇意为救世,达赖蒙古语意为大海)即三世达赖喇嘛。自是,始有“达赖喇嘛”之称,并以黄教为纽带,促进蒙藏关系的发展。 相似文献
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释西藏名称 总被引:1,自引:0,他引:1
蔡志纯 《青海民族学院学报(社会科学版)》1984,(2)
西藏是人人熟悉的地名。西,汉语,表示方位,在祖国的西部;藏是藏语,所指的地理名称,合起来称为西藏。这汉藏合壁的西藏,就是人们所称的世界屋脊藏北高原,藏语称为“羌塘”。西藏在历史上很早就与中原发生关系,唐朝的文成公主进藏,象征着汉藏民族的友谊。但是西藏作为地理名称出现和使用是比较晚的。考西藏一词,清以前诸史籍,概未有所见。因此《西藏志》指出“西藏一隅……明曰乌斯藏, 相似文献
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