对青海省方志工作的几点思考

本文总结了青海省新编方志工作中的成就和不足,并对续志工作提出了一些合理的建议。     

关于昆仑文化作为青海省标志性文化的思考

本文对昆仑文化的内涵、主要内容、特色项目及其地位进行了多视角、多层次梳理和分析。认为昆仑文化既包括历史文化,也包括现当代文化;既包括各类精英文化,也包括各民族民间文化,昆仑文化可以作为涵盖青海文化的标志性文化。并在对青海省近年来昆仑文化的开发模式进行回顾的同时,对其未来发展提出了一些可操作性的建议。     

简论青海历史文化资源开发的社会价值

青海的历史文化是一种资源 ,开发它们可取得多种社会价值     

试论北魏的掠夺经济

论及拓跋魏前期的社会经济 ,史学界多注意于其固有的畜牧、狩猎经济和北魏建国之后日益发展壮大的农业经济 ,而对于掠夺经济则往往注意不够。事实上 ,掠夺经济在其经济总量中占有重要份额 ,是北魏前期社会经济的重要组成部分 ,对支持北魏政权进行长期的大规模军事行动 ,并统一北方起到了不容低估的作用。正确认识它 ,有助于我们全面把握拓跋魏的社会经济状况。一、北魏建国前的掠夺经济《魏书·序纪》说拓跋部早期的经济生活是“畜牧迁徙 ,射猎为业”。据史书记载 ,拓跋部游牧的地区土地荒遐 ,因此在其先祖推寅为部落酋长时始弃原地而南迁 ,…     

青海历史文化资源开发刍议

青海的历史文化资源十分丰富，开发它们无论对学术研究还是对旅游事业都具有限强的现实意义，文章提供了一些开发的思路。     

青海旅游业发展路径个案分析——海北州打造高原旅游名州研究

文章通过调研,系统全面地描摹了青海省海北州旅游业的发展现状,分析了该州旅游发展中存在的问题,并提出了如何打造高原旅游名州的一些措施。     

西方文化在湟源的传播和影响

文章对西方文化在湟源传播的状况作了较为深入的分析,认为西方文化在湟源主要有基督教、西医和洋行,其中基督教的影响最为深广。西方文化的传入,丰富了湟源多元文化的内涵,改变了当地的社会结构,刺激了湟源旧商业的发展。     

清代喇嘛衣单粮制度探讨

衣单粮制度的实质就是官府养僧,溯源于印度佛教的国家养僧制度。但如清代那样,在对僧人的衣单粮供应中,既有制度性支给渠道,又有定例标准,如同兵饷、官俸一样吃皇粮的做法,是清代特有的。衣单粮制度始创于顺治朝,成于康熙时期,而至雍乾之世,更趋发展完善。从表面上看,各地实行的都是称之为衣单粮的一种制度,但以实行背景、目的作论,其有3类情况；而以支领渠道和出纳办法看,其又有4种制度性做法。