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1.
贺争平 《广西大学学报(社会科学版)》1998,(5)
在高校的思想道德建设中,存在一个突出问题:高层次文化群体与低社会公德意识的矛盾现象。一些人自认为自己文化水平高,不重视道德修养,不讲究社会公德,在日常生活、学习和工作中表现出缺乏最基本、最起码的社会公德规范。究其原因,除了社会的因素和个人的因素外,学校进行社会公德教育不够是重要原因,而这与对社会公德教育及其重要性缺乏必要的认识有关。 相似文献
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在鲁迅思想演进的过程中曾出现过两次彷徨,尤其是第二次彷徨,究其原因,一些研究者总是归咎于进化论、尼采哲学、个性主义和人道主义等外部因素,笔者以为鲁迅的“彷徨”应从当时中国的社会现状和鲁迅的作品中,以及从鲁迅思想演进的历程上来观察他的一生,这样,我们将会发现鲁迅彷徨的原因,无不与他的“立人”思想有关,即首先实现“立人”;继而再依靠这些被立之人去实现“立国”的理想蓝图 相似文献
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贺争平 《广西大学学报(社会科学版)》1993,(3)
随着社会主义市场经济的建立和发展,大学生的人生价值观正在发生深刻的变化。研究和掌握大学生在新形势下的人生价值观的变化规律,对于加强和改进大学生人生价值观教育,并使这一教育更有力度、更贴近实际和更有实效,具有现实的意义。 相似文献
5.
贺争平 《广西大学学报(社会科学版)》1998,(3)
按照系统理论的观点,结构决定机制,机制产生功能、激发活力;国有大中型企业面对发展和改革中的严峻挑战和机遇,当前最重要的是在新的经济体制的框架下启动微观运行机制的改革;运行机制的改革其实质就是对原有企业的组织结构和管理模式进行根本性的改革,在这其中,最受普遍关注的是企业业务过程的重构。论文用国内外的一些改革实例来说明企业业务过程的重构等有关问题 相似文献
6.
心理和谐是人们身心健康的一个重要指标,也是社会和谐的重要前提和基础。《老子》中含有丰富的心理和谐思想,它为我们提供了心理和谐的指导原则、达成之道、价值取向、品格培养、修持方法等,对我们心理健康的维护有着重要的指导和启示意义。 相似文献
7.
先秦儒道两家文化是以"和"作为自己的价值内涵与理想目标的文化,其中蕴含有丰富的心理和谐思想。通过对先秦儒道心理和谐思想进行分析阐述并对其异同进行比较,可以看出它们虽然存在着实现心理和谐的方法与途径的不同,但它们有着向内用功以获得心理和谐的相似性,有着共同的出发点与最终落脚点——人的心理和谐。先秦儒道两家如鸟之双翼,车之双轮,共同支撑与推动着心理和谐思想的阐扬与发展。 相似文献
8.
贺争平 《广西大学学报(社会科学版)》1990,(3)
现在的大学生绝大多数是从中学的校门直接走进大学校园的。一些学生读了一些书,自以为有了知识,就“自我估价”、“自我设计”起来,造成了对自己估价过高 相似文献
9.
贺争平 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(4):192-194
从系统科学角度去讨论大学生思想政治教育系统的构成要素问题,认为大学生思想政治教育系统由主体、客体和载体三个基本要素构成.其中,主体包括管理组织者、教育者、受教育者;客体是形成思想观念、政治观点、道德规范的知识体系;载体是联系主体与客体的中介. 相似文献
10.
活动载体是思想政治教育的重要桥梁和中介,是社会主义新农村建设的题中要义.民族地区在长期的社会实践中积淀了丰富的活动载体,如社会生产实践活动、宗教活动、节日娱乐活动、革命纪念活动等,传承和扬弃传统活动载体与挖掘新时代的活动载体相结合是民族地区社会主义新农村思想政治教育活动载体建设的必由之路. 相似文献