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当代民间信仰研究的现状和走向思考 总被引:5,自引:0,他引:5
当代中国思想文化一个无可回避的事实,就是如何看待现实社会中广泛存在的民间信仰.近几年,学界对什么是民间信仰,展开热烈的讨论,有关"民间信仰"的定义也众说纷纭,但是,大多论者对民间信仰往往只注意其信仰的层面,并以宗教学的知识、理论进行解说,缺乏该信仰与现实社会关系的研究.新的研究走向,拟从当代社会流行的民间信仰和民众生活的关系,从一种不脱离信仰的生活切入,以点带面,实践调查,理性分析,科学界定,并在此基础上提出相应的对策,为国家对民间信仰的管理提供政策的依据,为中国现当代思想文化建设做出应有的贡献. 相似文献
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二十世纪以来 ,中国现代民间文学学科在形成和演进的过程中 ,出现了许多重大的学术思潮和学术理论家 ,并在民间文学搜集、整理和研究方面取得了一定的学术成果。对这些方面进行系统地梳理和阐述 ,反映出百年来民间文学学科发展的概貌。同时指出 ,中国现代民间文学形成渐趋成熟的学科体系 ,是在中国现代民俗学的发展以及民俗学研究文学化倾向的背景中实现的。 相似文献
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陈勤建 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2009,34(4):11-16
增强社会主义意识形态吸引力和凝聚力的途径有三:统筹自然科学与哲学社会科学两种科学文化,以便二者协同发展;做好中华民族固有的传承性生活文化--民间民俗文化的扬弃,让我们的社会主义意识形态"接地气";确定"和谐"、"科学"的标杆,协调现代与传统的和谐转换,提升中国本身的文化亲和力,让我们的社会主义意识形态更贴近生活、贴近民众,从而具有更强大的生命力、创造力、感召力和凝聚力. 相似文献
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陈勤建 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,26(2):5-9
中国传统节日,农历七月初七的"七夕节"或称"乞巧节",在人们的心目中,是由传说中的牛郎织女编织起来的浪漫的爱情故事,故也有人称其为"爱情节".因为传统的钟情者和参与者,更多为少女,所以,又有人称其为"女儿节"或"少女节".可是,在浙江沿海温岭石塘地区的田野作业中,笔者发现,该节日在我们民间,至少从宋以来,一些地区衍变为祈求儿童吉祥如意、健康成长的"小孩(儿)节".从对自由爱情的期盼,到对爱情结晶的倾心,深刻展示了中国人独特的婚恋观.从现有的民俗资料分析,与石塘隔海相望的台湾台南地区,也还保持着类似的习俗生活.它以文化"活化石"的形态,生动反映了两岸文化历史的血缘联系.这对我们今天的文化建设也具有很大的意义. 相似文献
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中国地方神灵民间信仰与民众生活联系紧密,是一个具有深远意义的研究课题.地方神灵民间信仰所奉祀的地方神,几乎都是由当地的历史人物神化而成.他们生前都有某一方面的好名声,神化后,成为具有某种功能的神主.本文以浙江温州市永嘉县蓬溪村石压娘娘、上海鸟泥泾黄道婆和浙江鄞州区鄞江镇王元(日韦)等民间地方神灵信仰的田野调查为基础,分析了中国民间地方神灵信仰与西方宗教的差异,论述了民间地方神灵信仰作为民众生活需求的产物所具有的独特时代性,强调了地方神灵民间信仰中的道德观念所具有的社会伦理价值,对当前我国现代化进程中进一步凝聚民族性具有的启发意义. 相似文献
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陈勤建 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2006,24(2):60-65
什么是民俗?不同国家、不同学者有不同看法。就中日民俗中的民族性差异进行分析,认为从生活层面看,民俗是一种生活相,从文化的层面看,民俗是一种文化模式;从哲学的层面看,民俗就是一个族群独特的、特有的、思想文化的起点和思考的原型。 相似文献
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20世纪初周氏兄弟文学观的民俗视角 总被引:1,自引:0,他引:1
周氏兄弟基于对民俗学学科理念整体把握与深刻认识 ,借助传统民俗文化的深厚底蕴 ,广泛吸收西方及现代民俗学的新理念 ,将民俗与文学有机结合 ,形成了从民俗学角度观照文学的独特视角 ,他们“改造国民性”文学的民俗人性观以及创作理论与实践 ,使其成为文学的民俗文化批评的开拓者 ,是 2 0世纪初民俗学与新文学相结合运动的杰出代表。 相似文献
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陈勤建 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2013,(6):1-8
“生产性保护”是当前我国非物质文化遗产保护的基本方式之一,也是使非物质文化遗产融入现代社会生产生活实践的最直接与现实途径;当然,这一实践与保护方式也是当前备受争议的话题.对于我国纷繁庞杂的非物质文化遗产项目来说,不能一概而论,应采取“具体问题具体分析”之原则与态度,逐步采取定位分层、核心传承、创意重构、市场培育的分析方法与实践过程,才能更加有效地解决非遗保护中的实际问题. 相似文献
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社 会对 社 会科 学 知识 的 需求 与 社会 科 学所 提 供的 知 识这 两 者之 间 很不 相 称, 因 而有 必 要重 新 审视 社 会科学 的 运作 方式 ,以 及其 在社 会 中的 作用 与 地位 ,这 便是 国际 社 会科 学协 会 (ISSC )倡 导世 界 社会 科 学倡 议(W SSI)的 主 要原 因。 世 界社 会科 学 倡议 的提 出 是继 经 济合 作与 发展 组 织 (O E C D )会 议 召开 的一 系列 就 对 社会科 学 的重 新认 识”国际 大 会的 后续 行 动。这 些 先后 召 开的 国际 大会 是 在欧 盟 委员 会研 究理 事 会及 联 合国 教科文 组 织 (U N E SC O )下属 的 社会 转型 管 理 (M O ST )项 目的 支持 下 召开 的。该 倡议 是个 灵 活的 框架 ,旨 在 强化 社会科 学 的科 学性 以及 其 与社 会 的关 联性 。 相似文献
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