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本文是解读过去发表的吐蕃文献中之古词语内涵,这些典型语词,《藏汉大辞典》中未被收入,或者,即使辞典收入此语词,也不是吐蕃文献中之古词,二者只是同形字而已,如■■,《藏汉大辞典》中为"主义",但在吐蕃文献中作"为首者"解。本文所述之某些古词之汉意,有的在上个世纪80年代发表的古文献中已有定论,只因《吐蕃古藏文辞典》迟迟未能问世,致使研究者没能利用前人成果,造成二次误译,故不揣浅陋,将典型古词语梳理一遍,供同行参考。 相似文献
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文章解读过去发表的吐蕃文献中之古词语内涵,这些典型语词,《藏汉大辞典》中未被收入,或者,即使辞典收入此语词,也不是吐蕃文献中之古词,二者只是同形字而已,如(?),《藏汉大辞典》中为主义,但在吐蕃文献中作为首者解。本文所述之某些古词之汉意,有的在上个世纪80年代发表的古文献中已有定论,只因《吐蕃古藏文辞典》迟迟未能问世,致使研究者没能利用前人成果,造成二次误译,故不揣浅陋,将典型古词语梳理一遍,供同行参考。 相似文献
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本文系解读吐蕃文献中之古词语内涵的系列文章之一。这些典型语词,《藏汉大辞典》中虽已收入,但不是文献中之含义,而是与其可以交替的异体字,如■■为■■之异体字,■■■为■■■之异体字,■■■为■■■之异体字。另,阐述了■■■■与■■■■的不同含义。均用文献例句进行比较、说明,供读者参考。文章引用吐蕃文献中之例句加以论证、说明,供同行比较参考。 相似文献
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联合国对可持续发展的定义为:可持续发展是指既能满足当代的需求,又不对后代满足其需求能力构成危害的发展。这就需求人类在依靠和利用自然不断改善自己的生存条件和生活水准的同时,还要照顾子孙后代的需求,并使自然界不会因为人们无限利用资源而枯竭,还能在人类活动参与下维护成为循环不息、充满生机的自然体系。要达到可持续发展的目标,当然要靠经济发展,而经济的发展必然依赖于良好的自然环境(必要条件)和高素质的劳动者及高科技(关键因素)。它们的共同基础和交叉点就是环境教育。只有加强环境教育才能使人 相似文献
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一、引言 战国末期,流传着一些记录纵横家事迹的书,被称为“国策”。到了西汉时,司马迁(公元前145年——前93年)著《史记》,曾采录了这些书的若干内容。汉成帝时,光禄大夫刘向(公元前77年——前6年)校书时,把这些书进行了编辑、整理,去其重复,校其脱误,共得三十三篇,其中西周一,东周一,秦五,齐六,楚、赵、魏各四,韩、燕各三,宋、卫合二为一,中山一。刘向把它定名为《战国策》,他在《叙录》中说: 相似文献
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陈践 《西北民族大学学报》2009,(2):31-36
我国境内藏语分为卫藏方言、康方言、安多方言三大方言,安多方言与其他两大方言比较,显著的区别是在音韵方面。藏文是历史悠久的拼音文字,一些古语词,在卫藏和康方言中基本消失,桓尚保留在安多方言的语词中。 相似文献
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<正> (一)前记: 我们曾发表了两篇文章探讨敦煌藏文写卷的卜辞,那三个卷子的占卜方式属于羊骨卜、金钱卜和鸟卜三种占卜术的范围。那三个藏文写本均藏于法国巴黎国家图书馆的东方手稿部,属于伯希和氏藏卷。我们还见到另一份三十四组半的长篇卜辞,内容洋洋洒洒,弥足珍贵,己属于一种特别的卜法,可能是以四面的骰子(不象通常的六面骰子)。作为卜具来提取卦相。我们根据原卷子每一卜辞前面所呈现的符号,O,OO,OOO,OOOO来推断这种卜具应该是一个四面骰子,中间贯以中轴,捻之,中轴转动,其落点即呈现所需的点数,三次成卦。如:第一卦OOOO—OO—O,4—2—1;第五卦OOOO—OO—OOOO,4—2—4 皆是。其中镜第四卦第三十二卦漏列卦式。 相似文献
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在敦煌古藏文文献中保留了一定数量的从汉文译成藏文的文献,《孔子项托相问书》便是其中之一。文章在前人研究的基础上,对P.T.992《孔子项托相问书》进行了释读,并与敦煌汉文文献中的相关卷号进行了对比研究。并认为,敦煌古藏文文献中汉译藏文文献的存在表明汉藏民族问文化交流的多元与频繁。 相似文献