女娲"人首蛇身"形象的结构分析

本文通过古籍中对女娲记载的分析,确定大约汉代时人们对女娲人首蛇身的形象已经形成相对一致的认识;并从野性的思维角度重新审视半人半兽形象的由来,认为人首蛇身是思维对自然—文化秩序进行调和的产物,并具体结合女娲神话分析了人首蛇身的来源和内涵,以及蛇身在大母神形象中的意义、蛇多样的象征意义对女娲神格的影响。     

结构主义神话学评析

本文尝试较为全面的对列维-斯特劳斯的结构主义神话学进行剖析.通过对野性的思维、结构主义神话学的时代背景、研究思路、关键概念的研究,把结构主义神话学总体特征表现出来;并通过对<神话学>的整体论述和对<生食与熟食>的方法论评析,将理论模式和具体分析统一起来.最后,在肯定结构主义神话学理论价值的同时,对其中某些方面提出了异议和批评.