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中国古人的名、字、号 总被引:1,自引:0,他引:1
刘荣升 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
中国古人:“生而有名壮而有字”中年以后则有号,本文对古人名、字、号的特点、命取及相互关系进行了探讨研究,认为:古人有乳名和训名,字是随着儒家学说的逐渐成熟和封建礼仪的需要才产生的.从名与字来说,“名以正体、字以表德”,两者在字义上还有一定关系.号是人名、字以外的别名,是对人的尊称。号一般与人的居住环境、宗教信仰、政治态度等有关。古人名、字、号的演变不仅是一种文化现象,而且也反映了中国社会结构、民族融会、婚姻习俗以及社会意识形态的发展变化。 相似文献
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刘荣升 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
市场经济这只“看不见的手”在社会经济领域里发挥着神奇的作用,社会意识形态之一的思想道德同样象一只“看不见的手”在社会更广阔的领域里发挥作用,它们共同推动着社会和文明的前进。社会主义市场经济体制的逐步确立,给思想道德带来了正负两个方面的影响,对这种影响要有正确认识,使其转化为具有时代精神的新的思想道德体系的良好契机。在社会主义市场经济条件下加强思想道德建设,其中一项重要的内容是确立正确的价值观和价值导向,在具体操作上,要做到个人价值和社会价值的统一;义与利的统一;道德人格价值与人格道德价值的统一;艰苦创业与追求正当享受的统一;理想价值与职业价值的统一。加强思想道德建设,在方法和途径上,要采取多种宣传教育方式,造成一个有利于重构社会主义思想道德建设的良好氛围;要有重点和针对性地搞好教育引导主要是爱国主义、集体主义和艰苦创业教育;同时,要在全体公民中广泛开展社会公德和职业道德教育 相似文献
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大约在前几年吧,福建省政和县原县委书记丁仰宁"犯事"之后,在狱中写了四句据说叫诗的东西:"三年光阴似飞梭,断送前程一瞬问.不该当初图名利,党的重托抛一边."对这四句文字,我之所以称它为"东西",是因为它与诗实在是相差万里.严格地说,莫说诗,它就连一般的民间顺口溜的水平也赶不上,充其量不过是几句悔悟后的哀叹而已.如果把"这样的东西"称为诗,简直就是对诗的糟蹋和亵渎. 相似文献
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