扬人之善

如果说这个世界上有一种东西,人人都需要,人人都具有,而又人人都不愿给予的话,那么,这种东西就是对别人的赞美。没有人不需要赞美,连乌鸦都需要,虽然它最不爱赞美别人。大     

胡雪岩的加减法

谈起胡雪岩的经商之道，很多人都能做出精彩的概括。 我的朋友冯仑认为，胡雪岩的境界，是一个成功商人的最低境界，这个境界就是“前半夜想想别人，后半夜想想自己”。这个境界都达不到，在商场上一定混不长。冯仑坚持这一条，使他的公司成了一个人们乐意与其合作的伙伴。     

道与谋

道无谋不行,谋无道不立。 坐而论道,道不出门。道要出门,谋要偕行。如果说,道是正义之旗,谋就是正义之剑。无剑,旗可能为他人作嫁;无旗,剑可能为虎作怅。 唐三藏西天取经是道,孙悟空降魔伏妖是谋。没有孙悟空,得道     

“义”与“俭”，经济危机中的非经济因素

观察家们都注意到了，世界已经进入经济活动的航空母舰时代，小舢板难以在深海和重洋上生存。这次危机中，国家规模越小，越容易被列上国家破产名单的头几名，比如冰岛、拉脱维亚等，所谓“金砖四国”则受伤较轻，除了它们都是大规模国家以外，很难在巴西、     

权威落差与政治稳定

作者从定义并分析权威切入,根据权威的来源把权威分成五种类型,并探讨了不同类型的权威与政治稳定的关系,指出,权威落差是政治稳定的前提;一个政权的稳定性,既取决于其政体名义权威落差的有效性,也取决于掌权者保持名义权威落差的能力。作者用自己的理论对我国两千年的政治史进行宏观分析,提出了两次政体危机——春秋战国时期政治上的血缘权威趋于崩溃和辛亥革命后的军阀混战时期神授权威的瓦解——的设想,并介绍了当时政治思想家们为克服这些危机而进行的探索。作者最后探讨了当前中国实现政治社会稳定的权威取向。     

吹气泡与焐被窝

场景一:投标价是手机号码1996年11月8日,中央电视台的“标王大会”准时召开。在当天的招待宴会上,姬长孔被安排在主座,旁边作陪的是笑容可掬的中央电视台广告中心主任谭希松。很显然,她是梅地亚真正的赢家,中央台第一年广告竞标有93家企业莅会,第二年有134家,今年来了198家,而标王价格则3年涨了9倍。席间,在谭希松极其煽情的发言中,秦池被作为典范一再被引用。而姬长孔则投李报桃,说了一番震惊江湖的话:“1995年,我们每天向中央电视台开进一辆桑塔纳,开出的是一辆豪华奥迪。今年,我们每天要开进一辆豪华奥迪,争取开出一辆加长林肯。”报价开…     

追求完美的蝙蝠

蝙蝠本来可以成为鸟,只是选不到满意的颜色,结果放弃了所有的羽毛。上帝造物造到鸟类时,摆出了各种形状各种颜色的羽毛,让鸟们挑选。凤凰选了红色、绿色、金色等颜色;喜鹊选了白色和黑色;黄鹂选了淡黄色和其他颜色的装饰性小斑     

三国毁于关羽

三国之成,成于两弱相加攻一强;三国之败,败于两弱相减养一强。《三国演义》我读过两遍。上初中时读过第一遍。最近,为了配合看《三国演义》电视剧,我看了第二遍。读第一遍时,书中人物只给我留下了似懂非懂的漫画式印象。书中只有两种人:好人和坏人,忠臣与奸臣。关羽是好人与忠臣的完美典型,而曹操则是坏人和奸贼的集中代表。有人说,诸葛亮最怕的人不是曹操,不是司马懿,而是关羽。     

三国毁于关羽

《三国演义》我读过两遍。 上初中时读过第一遍。最近,为了配合看《三国演义》电视剧,我看了第二遍。读第一遍时,书中人物只给我留下了似懂非懂的漫画式印象。书中只有两种人:好人和坏人,忠臣与奸臣。关羽是好人与忠臣的完美典型,而曹操则是坏     

粉红色的松绑——看超女长沙赛区五进三

如果把旧体制束缚下的社会比作被捆绑的人体，改革就是对这个人体的松绑。松绑是从脚趾尖开始的，逐步向上，经过膝盖，到大腿，再到肚脐眼，这段松绑之旅花费了我们20多年的时间。从当代人生存时间看，不短；从历史变迁的历程看，不长。如果用颜色来描绘中国改革的不同阶段，这种肚脐眼以下的松绑可以被称为“淡黄色时期”，这并非仅仅暗指性开放，也指市场开放。读读世界史就知道，任何民族的人性解放都是从性禁锢的破除开始的。从某种意义上可以说，西方现代文明起源于《十日谈》。