推腹推走“三浊”

正推腹,顾名思义就是推肚子,用手指、手掌、拳头皆可,一般由心窝向下推到小腹。所有的慢性病都可以在腹部找到相应的阻滞点。当慢性病老是不愈,但又不知病因何在、如何治疗的时候,你就去寻找这个腹部的阻滞点(也许是一个硬块,     

《西游记》论

一、《西游记》是一册神话小说历来人们总把《西游记》看作是谈经说道的故事,或者把它看作是神魔小说,以区别于神话和叙事诗。我以为这些看法是值得商酌的。《西游记》从其基本精神上来看,实在是一部神话小说。它那全体的艺术构成,是以民间的世俗传闻为经,以神话的想象和传说为纬,相互交织起来,并在那上面点染了佛道教义而写成的。     

敲击命运的键盘

在一次偶然的机会结识丁小姐,我不禁微微一震,她的脚竟有些跛!我想她不远千里来闯深圳,自然比我们艰难得多。 她是丰矿人,打字很出色。此时她刚刚跳槽,从一家公司跳到沙头角培训中心。显然对这次跳槽她不满意。培训中心租的是沙头角党校的教室,在五楼,条件很差。没有住房,每晚只得等10点钟学生走后把折叠床搬进教室,第二天再收起来搬出     

万紫千红春满园——记四川南江矿业集团党委书记岳俊聪

岳俊聪,男,汉族,1950年11月出生,四川省南江县燕山乡人,1971年5月在南江县铜厂参加工作,1987年1月加入中国共产党,曾先后任南江县非金属矿工业公司副经理、经理,南江县工业局生技股副股长、矿管股股长以及南江县人大常委副主任职务,省九届人大代表和四川南江矿业集团有限公司党委书记、董事长职务。     

雪山之子热地

早就听许多人说，热地是一位德高望重的民族干部，从他身上能折射出西藏社会发展进步的历史。一到西藏，我就想早点见到热地书记，但自治区大庆活动领导小组办公室的同志们却说，“热书记工作特别忙，恐怕难得有随意聊天的机会。” 借著西藏和平解放五十周年的喜庆，我有幸与热书记几次一起聊天。他和他周围的同志给我讲述了许许多多有关他的故事。从这中间我深刻地体会到他的性格如同喜马拉雅山一样坚定，他的为人就象雅鲁藏布江一样朴实。他是一位工作扎实、作风严谨的自治区领导，一直作为二把手，他先後协助过六任自治区一把手，长期担…     

印度神话对《西游记》的影响

《西游记》这一神话小说,主要是在中国社会的现实斗争的基础上产生的,有如上节所说,可是我们也不能否定印度的神话和叙事诗给于西游记以一定影响。尤其是印度两大叙事诗之一——摩罗耶那给它的影响。印度的佛教是给于过去中国思想界以极大的和直接的影响的。而印度的文学艺术也在一定程度上给中国文学艺术以更多的艺术形式,更多的幻想色彩和更多的艺术想象力。六朝的鬼神志怪书中,有些片断记事都是取之于印度的。鲁迅先生在《中国小说史略》中已指出这点。但西游记和印度神话及叙事诗的关系,似乎还没有人提起过。我想也在这里谈一谈。     

疾病来自坏情绪

人为什么会生病 气本来是人体内的一种正常能量，但如果它被扭曲、被压抑，宣泄不了，“气有余”，那就成邪火了。也就是说，当你忧虑、恐惧或愤怒，也就是七情六欲失调了，就会上火，病也就因火而生。     

四世纪前中国通南海所发现的国家

中国同南海的交通首次见于载籍的,应为《史记》关于徐福求海中三神山一事。据《史记》载,秦始皇二十八年(公元前219年),齐人徐福(一作徐市)上书,言海中有三神山,名目蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人,入海求之而不返。①其中所谓蓬莱、方丈、瀛洲等地,虽为方士臆说,未必可信。但齐国为今之山东省,地临海滨,当时居民于传闻中知海上别有陆地和岛屿,有名为蓬莱、方丈、瀛洲者,也未必是不可能的。《后汉书·东夷传》有云:“又有夷洲及澶洲,传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海求蓬莱神仙不得,     

草原知青的楷模昝振英

1964年7月,巴彦淖尔盟迎来了安置知识青年的第一次高潮,据有关方面统计,1964年7月到1965年下半年的一年多时间,巴彦淖尔盟共安置下乡知识青年五千五百多人,其中北京和天津知青2367人,呼和浩特市和包头知青约1850人,其余为本地区下乡知青。这些知青通过在农村的政治运动和生产生活的锻炼,