首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   23篇
  免费   1篇
  国内免费   1篇
管理学   3篇
人才学   1篇
丛书文集   4篇
综合类   14篇
社会学   2篇
统计学   1篇
  2014年   2篇
  2013年   1篇
  2009年   2篇
  2008年   1篇
  2002年   4篇
  2001年   4篇
  2000年   6篇
  1997年   2篇
  1993年   2篇
  1989年   1篇
排序方式: 共有25条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
在经济学的发展历史上 ,主流经济学的发展大致可以划分成两个阶段 :古典经济学和新古典经济学。2 0世纪 80年代 ,以罗森、贝克尔、杨小凯、博兰和黄有光等为代表的一批经济学家 ,借助超边际分析的方法 ,将古典经济学的核心思想、分工与专业化变为决策和均衡模型 ,而从中发展出新兴古典经济学这一全新的经济学思想。其对经济学的发展必然会产生深远的影响。文章拟从对新兴古典经济学和新古典经济学进行比较分析的角度来考察新兴古典经济学与超边际分析方法 ,及其对经济学发展的重要意义。  相似文献   
2.
周人本是僻处西土的蕞尔小国,经历了太王、王季、文王等几代首领的辛勤经营,至武王时终于一举击败了东方的“大邦”商,并取而代之成为天下宗主。殷亡周兴的政权更迭是出于天命抑或人为?周人经过对历史的反思作出了如下的回答:国家的兴替是由天命决定的,得天命者兴,失天命者亡,天命转移的唯一依据在于统治者能否固守其“德”。因此,周代统治者提出了“帅型先王”、“古训是式”这一复古意味浓厚的政治原则,以保证天命永远地驻留在周人身上。 一、周人天命观念与先王之“德” 周人的天命观念是对殷人上帝观念的继承和发展。殷人的上…  相似文献   
3.
历史正象沉寂而骚动着的阶梯。从生命在地球上诞生的那一天开始,人类的每一个足迹都是既宁静而义骚动,既模糊而又清醒。法国大革命中的各个阶层对崭新生活的追求,终于使得资产阶级革命取得决定性的胜利。但在我们对1789——1794年大革命的感叹号落下的同时,一个问号便又接踵而至,在凄壮的祭坛——断头台滴淌着的混浊的鲜血中,人的天性究竟起着何种作用?为何先驱的悲剧令人痛心扼腕、感慨万千?在法国革命的巨浪将沉重的封建专制从法兰西的土地上连根拔起之后,当我们重闻《马赛曲》的歌声、回顾干戈扰攘的机(?)动荡时,艾菲尔铁塔晃动起来,仿佛召唤着逝去的亡灵。历史是功绩与罪恶的混合,文化是文明与愚昧的集结,然而,所有这一切又无一不是落基于人之根本的天性。卢梭曾说:“我觉得人  相似文献   
4.
本文从高等教育的发展规律出发,通过对毕业生就业制度与高等教育发展关系的分析,论述了毕业生就业制度改革对改变人们关于高等教育任务的旧观念、对推进高校教学改革和学籍管理、对激发学生学习的积极性以及时转变高校毕业生就业管理方式等方面的效应。  相似文献   
5.
张宏斌 《经营管理者》2013,(15):212-213
我国现行成品油价格机制是历经多轮改革而逐步形成的,是向市场化大方向迈出的重要一步。但这一机制本身的设计和施行仍然存在缺陷,而市场结构的高度垄断和政府职能的错位则使这些缺陷更加严重。因此,接下来的改革不能仅限于机制本身的完善,更重要的是坚决破除市场的垄断和转变政府的职能。  相似文献   
6.
周人在对殷亡周兴的历史进行反思中得出以下认识 :国家的兴替是由天命决定的 ,得天命者兴 ,失天命者亡 ,天命转移的唯一依据在于统治者能否固守其“德”。而周人的先王就是因为具有上天所喜好的这种“德”而得到“天命” ,因此 ,周代统治者提出了“帅型先王”、“古训是式”的政治原则 ,试图通过向先王学习 ,谨守其德 ,以保证天命永远地驻留在周人身上。这种尊祖守旧的思维方式势必将周人引向政治观念上的复古  相似文献   
7.
公元450年,崔浩被诛,其缘由史书记载多有分歧,大致可分为三:佛道相争招致杀身之祸;与南方政权有染,事情败露而被诛;修撰北魏国史“备而不典”而被诛。但究其深层原因,作为少数民族政权,统治者为了维护统治,对汉民族先进的政治、文化加以继承理所应当,但基于对本民族文化的守旧,为了巩固既得利益,他们又表现出了抵制的一面。在这一背景之下,崔浩作为儒士,他为实现自身政治抱负、汉化鲜卑政权、恢复儒家道统而跻身于这一政治漩涡之中,最终成为了集团利益纷争下的牺牲品。  相似文献   
8.
崇古观念很早就随着先民们的原始宗教意识的产生而出现了。在殷人的祖先崇拜、自然崇拜和上帝崇拜中无不体现了对生命本原的感激和对原点的依恋。原点崇拜造就了殷人的崇古情结。宗教祭仪使先民所生活的世界秩序化。在殷代政、教合一的政局下 ,宗教信仰及仪式为王权提供了整饬世俗秩序的规范 ,而王权则为信仰和仪式的延续提供了政治保障。商代王权自觉地利用人们的这种崇古心理为政治服务 ,在施政中一再强调“承于古”的重要性 ,从而使宗教意味很浓的崇古观念转化为对旧秩序具有强烈的精神依恋的复古精神  相似文献   
9.
网络外部性、采购商策略与供应商采用RFID技术的决策   总被引:1,自引:0,他引:1  
和条形码相比,RFID技术具有非常明显的优势,一些采购商正在宣传和推广RFID技术.以扩大应用该技术的供应商群体.但是由于成本、网络外部性等因素的影响,实际采用RFID技术的供应商并不多.供应商是否采用RFID技术的决策成为影响技术推广的关键因素.本文在两阶段模型中分析在竞争的市场条件下,分析面对不同时期和不同采用成本情况时,供应商采用RFID技术的行为.还将分析采购企业的命令式以及补贴式两种策略对供应商采用RFID技术的影响.  相似文献   
10.
商品经济要求作为主体的人,不但要保持谋取自身利益最大化的“利己心”,而且要强化“甘为人作嫁衣”的“利他心”。即要求主体人成为一个“经济的人”与“社会的人”的统一体。这便是商品经济、市场经济体制对人的品行的内在要求。任何“损人利己”、“损公肥私”、“专谋私利”的行为和思想都不是商品经济的应有之物,都不符合物质文明与精神文明共同发展的内在要求  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号