中国:独特的城市化模式

近几十年来,在许多第三世界国家内,城市化的迅速发展导致了城市人口的过度膨胀。然而,中国却是一个令人瞩目的例外。中国政府为控制城市化的进程,进行了干预。从1949年人民共和国成立之时起,政府采取了一些逐步控制人口过快增长的措施,并以各种方法调整城市人口     

疫苗外交

消除疾病的国际努力不仅挽救了生命,而且能预防冲突。     

唉！太不关心人了

关心人要先从自身做起昨天晚上,瓦西亚·阿希列索夫成为一件令人极其愤慨的事情的见证人。他正向美味食品店走去的时候,看见一个人摔倒了。紧跟着,又有一个人摔倒了,一连串摔倒了好几个人——原来     

中国之谜

中国之谜对于非中国人,甚或对于中国人自己来说,都是不可能彻底破解的,可以把它比喻为一个盛着半杯水的玻璃杯,有人把它看成半杯水,有人则将之视为半空。不同的认识导致不同的态度和不同的政策。 其实,中国之谜是一组费解的事物,在审视其中任何一个问题时,必须考虑到中国在当今世界上的地位。 从贸易方面考虑,我们可以说中国之谜是一     

文学体制与现代化

文学体制与现代化〔德〕彼得·比格尔周宪译作为社会学问题的艺术理性和非理性（韦伯和哈贝马斯）本文的题目需要解释一下。我在文中并不想涉及在美国发展起来的现代性理论,而是要讨论由韦伯和哈贝马斯所得出的德国社会学传统。对韦伯来说,资本主义社会的独特标志就在于...     

道德评价中的推理差异:资本主义、公司与个人

本文分为三部分。第一部分指出,对制度的负面道德评价不足以推导出制度的载体———组织,或在此制度下完成制度性行为的个人的负面道德评价。第二部分重新审视道德共同体中的组织意向性(or-ganizationalintentionality)以及由此引出的组织成员资格。这两个概念是作者二十多年前提出的,在此作者对组织意向性这一概念做了修正。他此前论说的基础,是在欲望—信念组合模式中理解意向性,而本文的论述则更倾向于本能。第三部分论述道德评价的推理差异如何影响我们对道德世界复杂元素的理解。     

隔离中的少数民族——黎巴嫩和叙利亚的德鲁兹人

德鲁兹人虽然只构成一个相当小的少数宗教集团,却有着非常丰富的历史,并且在利凡特地区一直发挥着重要作用。德鲁兹人的历史是从十一世纪第六代法蒂玛王朝哈里发哈基姆在开罗创立教派开始的,德鲁兹教在黎巴嫩的传播则是经过穆罕默德·伊本·伊斯迈尔·德拉齐之手。十一世纪中叶,该教转入秘密状态,并且不再接受皈依者。德鲁兹人后来的历史则随着各代王朝的兴衰、向毗邻地区的领土扩张(十七世纪法卡尔·伊本·马恩二世时尤甚)、内部的互相倾轧以及与中东其他势力如马穆鲁克王朝和奥斯曼帝国关系的发展变化而     

不同阶段大学生的学习动机

在当代的教育体制和条件下,培养未来专家的过程受到很多因素的影响.学生们的学习动机是其中一个很重要的因素.学习动机是社会学家和心理学家研究的一个重要问题.社会学家对这个问题进行了各种方法的论证.社会学家认为,对大学生的学习动机的研究对优化教学过程有着十分现实和重要的意义,但是对大学生在不同阶段的学习动机的特点的研究还远远不够.     

道德资本:实现社会变革和成功现代化的重要前提

社会变革的推动力是社会实现自我转型实践的潜在能力。这种能力是一种合成资源,既取决于社会活动者的主观创造,也取决于社会领域的结构设置。社会现代化的推动力是成功取得现代化实践的社会潜力。现代化不是社会必然发生的现象,而是人民创造的伟绩,是人民主观努力的结果。为了动员人民积极创业,需要建立具有自身核心道德观念的特定的宗教信仰。现代化实践需要"现代化的精神";动员全社会人民进行现代化的行动。如果能够广泛建立起某种特定的社会关系,这些社会关系可以内化成为社会价值观或者说道德纽带,进而成为社会的道德资本。一旦道德资本转变成为注重合作的社会文化,就会成为推进现代化的、长期的传统。     

视觉人类学家在编故事-不是吗?

两场关于叙事方式转向的讨论会 ,揭示出后现代主义批评的确成功打开了许多新的大门 ,并使我们反思、重新定义和重新表述关于人类学作品的表达方式 ,特别是民族志电影的表达方式的问题。现在是规避那些废话和检视这些新的大门的确切意义的时候了。很久以来人们就认识到 ,甚至比那些废话在历史偶然中产生还早 ,人类学家的确是在讲神话 ,不是吗 ?