浅议当代资本主义的新变化

当代资本主义在生产力、生产关系、上层建筑等方面产生了一系列新的变化。科技革命的推动、自身的制度调整功能以及国际共产主义运动产生的巨大压力是当代资本主义新变化的主要动因。新变化只是资本主义制度的自我完善和调整,而不是社会性质的改变,它在缓解资本主义社会矛盾的同时,也给资本主义带来新的困境。     

传统处世之道中的重德思想及其现代意义

在立身处世、社会交往中强调道德意识的主导作用,虽然是中国传统文化的典型特征,但是对于今天提高公民素质、恰当选用人才、正确处理市场经济与道德建设之间的关系,仍然有着十分重要的启示意义。     

跃马檀溪——襄城区檀溪街道办事处党委抓党建促发展记实

三国时期刘备“跃马檀溪”的故事让很多人记住了檀溪，这个昔日人称“十里檀溪乱草岗”的地方，近年来发生了翻天覆地的变化，全处经济步入快速发展的轨道。2000年，该办事处农民人均纯收入达4160元，居襄樊市第一，其所辖村的经济综合实力均位居“全省经济实力500强”前列，今年“七·一”前夕，办事处党委被中共湖北省委授予“全省先进基层党组织”称号。     

雷蒙德·威廉斯与英国马克思主义文学批评的"细读"经验

雷蒙德·威廉斯不仅是英国文化研究的开创者,更是推动英国马克思主义文论当代转向的最为重要的理论家.他通过吸收、借鉴和批判F.R.利维斯及其"细察派"的批评方法,不仅超越了利维斯主义的局限,还弥补了英国马克思主义文论的欠缺,发展出了以文学细读为基础的英国马克思主义文化理论.重新发掘这一线索,不仅有助于理解英国马克思主义文学批评的经验及理论建构过程,也能够为中国马克思主义文论的历史回顾与当代发展提供启发.     

“实践本体论”:马克思哲学的现象学阐释

只要实践对现存感性世界和"现实的个人"的开启和生成尚未完成,"实践本体论"就没有被超越的可能。因而,"实践本体论"当下需要的不是被超越,而是进一步构建和完善。随着马克思哲学与现代西方哲学对话的开启,海德格尔"此在"现象学逐渐成为领悟马克思哲学的历史性契机。"此在"的绽出之生存堪为打开马克思"实践本体论"的钥匙。也许,阐释"实践本体论",只有诉诸"人的存在的现象学"才是可能的。因为它不仅使"实践本体论"趋于圆融,也使它面临的诸多责难得以消解。     

当心服装的污染

穿新衣本应有个好心情,但有时也会带来无端的烦恼——浑身刺痒。或许你不知道,这都是衣服中甲醛惹的祸。     

从“情感结构”到“阅读型构”:英国马克思主义文论的文化转向

威廉斯的"情感结构"和本尼特的"阅读型构"既是沟通文学和文化理论的桥梁,而且又都以马克思主义为基础,彼此之间在历史的维度中构成了一个完整的互补性结构,集中地代表了英国马克思主义文论转向文化的理论拓展,从中能够更好地理解"文化"的观念与马克思主义理论保持紧密关联的必要性,为文化研究以及马克思主义文论的当代发展提供有益的思考。     

五溪流域民族民间工艺美术农耕文化信息觅踪

“文化”囊括人类历史上存在过的全部人类遗产,包括精神的和物质的两个方面。农耕文化的形成与发展使得生产用具及生活用品有了使用性能需求的概念,有了外观舒适与性能协调一致的理念。五溪流域各民族人们通过造物活动,以物化的形式使农耕文化演化成一种凝固的视觉艺术形态,铸成五溪流域民族民间工艺美术丰富的审美意蕴及艺术特征。     

当代资本主义新变化的历史规律性

当代资本主义在生产力、生产关系、上层建筑等方面出现的一系列新变化是客观历史规律作用的必然结果,经济为本、科技先行的发展战略,资本社会化发展趋势,宏观经济调控及分配方式变革,经济运行的有序性、计划性,分别受到科学技术是第一生产力、人类历史由私有制社会向公有制社会转变、社会发展效率与公平的辨证统一以及国家干预和市场调节相结合的资源配置规律所支配。在这些规律的作用下,资本主义正逐步为社会主义准备着更加坚实的物质基础。     

马克思社会发展阶段划分学说的当代意义

马克思关于未来社会发展阶段划分的学说,对于今天正确认识资本主义和社会主义的历史进程、科学界定不同社会形态所处的历史阶段,仍然有着宝贵的理论意义和现实意义。运用马克思主义的态度和方法认识现实社会,必须对当代资本主义社会进行科学定位,反对把社会发展的可能性阶段与现实性阶段等同起来,严格区分社会主义社会和过渡时期的历史界限,在实践中把最高纲领与最低纲领统一起来。