评藏戏“文成公主”

“藏戏”是西藏地方戏,起源于八世纪的土风舞,正式形成于十七世纪,流行于前后藏地区。藏戏有许多民间剧团和许多传统的优秀剧目,“文成公主”就是这种优秀剧目之一,为藏族人民所热爱,很多藏戏剧团都以能演出“文成公主”为极大的光荣。藏族人民不论男女老幼,只要一谈起文成公主和松赞干布就自然地流露出无限亲切和崇敬的感情。     

改造世界观 一心为革命——学习《王杰日记》笔记

王杰同志是我們时代的又一个雷鋒式的伟大的共产主义战士。王杰同志的言論和行动,有許多东西值得我們学习。对于我們知識分子来說,他以毛泽东思想为武器,自觉地、刻苦地进行自我思想改造,树立无产阶級的共产主义世界观,是值得我們学习的一个最重要方面。改造世界观,树     

把理论学术研究工作的重点转移到为社会主义现代化建设服务上来——记本刊编辑部在广州召开的学术界座谈会

正当我国人民迈开新长征的步伐的重要时刻,党的十一届三中全会提出了“把全党工作的着重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来”的伟大战略决策,并指出:“党中央在理论战线上的崇高任务,就是领导、教育全党和全国人民历史地、科学地认识毛泽东同志的伟大功绩,完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系,把马列主义、毛泽东思想的普遍原理同社会主义现代化建设的具体实践结合起来,并在新的历史条件下加以发展。”这对我省学术界既是巨大的鼓舞,又是有力的推动。为了更好地学习领会三中全会提出的这一决策对理论学术研究工作的重大意义和要求,本刊编辑部于     

浅谈人类学的整体观

1926年,史末资(J·Smuts又译“斯马茨”)写了《整体论与进化》(《Holism and Evo1ution》)一书,开始使用“Holism”一词.根据史末资的整体论,“整体”是最高的哲学概念,是主体(精神)与客体(物质)的综合.他把一个神秘的特性赋与“整体因素”,并认为它     

东边瑶和西边瑶文化差异的比较研究

我们传统的民族研究由于适应民族识别和其他民族工作的需要,着重于讨论同一民族的共同因素,忽略其差异性的研究。一个民族不仅具有相互联系的共性,而且又因为民族内部各个支系所处的自然条件和经历的社会历史条件不同,相互之间也存在极大的差异。粤北地区的东边瑶和西边瑶的文化差异就是一个极好的例证。本文在我们田野调查的基础上,并结合历史资料探讨这两者的文化差异问题,其目的不只是更深入地开展瑶族研究,并希冀能为今后进行整体的、多角度的民族研究起抛砖引玉之意。     

小区围闭门工程的博弈与社工介入

JS街是广州市越秀区的老城区,D社区是JS街人口较多的社区,户籍人口9455人。D社区地处寸土寸金之地,社区能够提供给居民活动的场地很少。     

生存权、水人权:缺水地区人民雨水集蓄权的宪法权利属性

生存权的思想自古就有,但是不成体系。近代早期的生存权,也不能积极保障公民的基本生存条件。于是出现了现代意义上的生存权理论,即以积极保障公民生存条件为其基本特征,至二战后生存权理论得到各国宪法的承认并日益国际化。水人权是生存权的具体表现形式。水人权得到了国际社会的重视和众多国内法的承认,我国干旱缺水地区人民的雨水集蓄利用权属于水人权的范畴。水人权的具体表现形式可能很多,但是我国干旱缺水地区人民的雨水集蓄权是水人权在我国的具体表现形式之一,这一点从干旱缺水地区雨水集蓄不同于丰水地区雨水集蓄的特征可以看出来。这样一种具体的水人权在我国立法上已经有了一定的体现,但是相关立法和制度仍需要进一步完善。     

人体这几个部位的功能,你绝对不知道

正在我们生活的每一个时刻,我们都会做出共同的行动,而不用考虑我们的身体是如何构成的。小编今天会告诉你一些你以前从来不知道的身体特征。1.眉间当然,并不是所有的人都知道你眉头之间的部分叫作眉间。该点用于测量疑似脱水患者的皮肤膨胀。你也可以在眉间的帮助下检查你的神经反射。你只需要在眉毛之间轻敲几下:如果你开     

母女同校:读研的生活很彩精

正在陪女儿备考研究生的过程中,年过半百的母亲做出一个惊人的决定:与女儿一道报考华中师范大学音乐系的研究生!面对世俗偏见,母女俩克服重重困难,最终在华师胜利会师。这对充满正能量的母女研究生,成为华中师大一道美丽的风景。51岁的妈妈要考研     

14项收入,纳入家庭收入

为使更多困难群众都能及时纳入社会保障网络,从今年6月1日起,浙江省实行全国首个省级低保核定标准——能不能领低保,关键要看家庭收入是不是在当地低保线以下。但是究竟哪些收入计入家庭收入,哪些不计入,让各地的民政部门颇伤脑筋。浙江省民政厅日前正式发布全国首个省级低保核定标准:从今年6月1日起,全省统一标准,家庭成员的股息所得、包括买彩票中大奖在内的偶然所得等14项所得均纳入家庭收入,政府、政府部门及有关单位对工作、学习