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1.
贵州西部离黄果树瀑布不远的安顺县,至今流传着一种古老的地戏,这种戏以武戏居多,演的都是唐宋时期的战争故事,带着浓郁的宗教色彩。演地戏必须戴面具,安顺的地戏面具(亦称“脸子”)由此而闻名中外。雕地戏面具的都是安顺一带的屯堡人,我要访问的面具艺人胡永发,就是刘官乡周官 相似文献
2.
基于RSA的电子商务信息加密技术研究 总被引:1,自引:0,他引:1
21世纪是网络信息时代,电子商务的迅猛发展和普及打破了人们传统的经营和消费理念,网上消费已成为一种新的消费形式,但随之而来的便是电子商务赖以生存和发展的安全问题。文章主要通过对电子商务安全隐患的分析,论证了数据加密技术在电子商务安全中的作用,重点探讨了RSA公钥加密算法,并通过实例对其加密原理、计算复杂性等安全性问题作了详尽的分析和阐述。 相似文献
3.
抗战初期的马克思主义中国化运动王瑞芳,左玉河1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会上发起了马克思主义中国化运动,这一运动对促进马克思主义与中国革命实践相结合产生了重大影响。由于种种原因,史学界对该运动尚未给予应有重视。本文力图对该运动发起的背景、... 相似文献
4.
左亚文 《武汉大学学报(人文科学版)》2005,58(6):673-678
在实现马克思主义中国化第二次历史飞跃的过程中,无论是历史和逻辑的起点,还是历史的逻辑和逻辑的历史,都昭示了邓小平理论作为马克思主义中国化第二次飞跃的理论成果,其形成和发展是一个复杂的逻辑与历史、理论与实践、主观与客观矛盾统一的过程。具体考察这一过程中理论逻辑和历史逻辑的内在关系及其相互转化的机制,探讨邓小平理论逻辑的风格和个性特点,有利于我们更深刻地认识和把握马克思主义中国化第二次飞跃过程的一般规律。 相似文献
5.
本文的目的就是要在本人发表的<第三产业发展水平与人均DP和农业人口比重之间的关系分析>(见本刊2003.3)得到的反映"第三产业在GDP中的比重"与"人均GDP"和农业人口比重之间的关系的回归分析方程的基础上,人均GDP和农业人口比重对第三产业发展的制约作用进行进一步分析,研究国民经济发展水平和农业人口比重对第三产业发展的制约机制的规律性. 相似文献
6.
7.
借著名作家刘震云的小说《故乡面和花朵》这个篇名,来写赵秀琴和她的面花,我以为再恰当不过了。上个世纪90年代末,我赶到离黄河壶口瀑布不远的陕西合阳县,专门采访了赵秀琴。她可亲可敬,擅做面花,是一位心灵手巧的农村老太太。合阳县盛产小麦,当地人崇尚文化,由此产生了“面食文化”。这里的“面花”堪称面食文化的精华。每逢四时八节,或孩儿满月、老人做寿、建房架梁,总之是一有红白喜事,合阳人必做面花,捏出人物、动物、花鸟等等形状,再绘上食品颜料,蒸出来极为细腻生动,真是五色生辉。在合阳,面花是民间最好的馈赠礼物,因此又称为“礼馍… 相似文献
8.
陈诚,字辞修,生于1898年,浙江青田人,1922年6月毕业于保定陆军军官学校。1924年5月黄埔军校建立,陈诚被派为上校特别官佐,因勤勉廉洁,得到蒋介石赏识,后在东征和北伐诸役中,作战勇敢.屡建战功,1928年就被提升为中将警卫司令。 相似文献
9.
左路平 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2024,36(4):121-129
“饭圈文化”是近年来流行于青少年粉丝群体的网络亚文化现象,一方面,“饭圈文化”给社会带来了正能量,在明星榜样的带动下为社会做出了正面贡献;另一方面,“饭圈”失范也给社会造成了巨大的负面影响。这一负面影响主要表现为,在资本逻辑的推动下,“饭圈文化”迅速发展壮大,但随着“饭圈”乱象的频发,“饭圈”失范引发了人们的广泛关注并带来系列批判与反思。从消费主义的视角出发,“饭圈文化”失范有着多重的消费逻辑,“饭圈文化”中的流量为王现象体现了流量消费逻辑,对粉丝群体的情感操纵则反映了其情感消费逻辑,而与商品的深度捆绑则呈现了商品消费逻辑。究其根源,资本逻辑是“饭圈文化”失范的根本动因,消费价值观异化、文化消费生态异化、消费心理异化等现实状态既是饭圈文化的生成动因,也是其现实后果。“饭圈文化”给青少年群体造成了严重的危害,不仅影响着他们的消费价值观,导致其消费心理的异化,而且对整个社会的消费生态都带来了负面影响。为此,不仅要规制资本逐利逻辑,完善市场消费监管机制,促进文化消费的健康有序发展,而且要积极培育民众的正确消费价值观,推动网络亚文化的良性发展,同时还要促进大众积极健康消费心态的养成,促进理性平和社会心态的广泛生成。 相似文献
10.