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长株潭“两型社会”农村人口有序转移研究 总被引:1,自引:0,他引:1
长株潭城市群作为国家层面的"两型社会"实验区,其农村人口有序转移具有非常重要的现实意义和理论意义。长株潭"两型社会"农村人口有序转移的方法措施包括:坚持城乡统筹、"两条腿走路"方针;解决二元体制问题,消除体制性障碍;用改革和发展的办法解决农村劳动力转移问题;选择正确的发展战略,促进农村劳动力有序转移;因势利导,促进合理转移;提高组织化程度,切实搞好服务;整合培训资源,提高农村劳动力素质。 相似文献
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一、邓小平历来十分重视培养民族干部 ,特别强调民族干部知识化1 早在五十年代初 ,邓小平就提出了尽快提高少数民族文化水平的要求。我国是一个统一的多民族的社会主义国家 ,广袤国土上生活着 5 6个民族 ,存在着地域差异和民族差异。因此 ,民族问题在我国革命和建设中占有十分重要的地位 ,关系到国家的前途和命运。大力培养选拔少数民族干部 ,是事关全局的大事 ,对正确解决我国境内的民族问题 ,维护祖国统一 ,促进民族团结 ,促进少数民族和民族地区的改革开放和经济发展 ,实现各民族共同繁荣具有重要的战略意义。新中国诞生后 ,以毛泽东、刘… 相似文献
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四川省甘孜藏族自治州丹巴县梭坡乡莫洛村是以传统农业生产为主的藏族聚居村落。该村藏族仍然较好地保留着传统的婚姻家庭观念 ,藏族人民敬老爱幼、扶助弱小的传统美德也得到很好地传承和发扬光大。尽管今天遵循传统习俗仍然是莫洛村藏族的主流 ,但是 ,现代城市文化生活方式的影响 ,人口与土地日渐显现的矛盾 ,正促使莫洛村藏族的婚姻家庭观念发生转变。 相似文献
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大学生宿舍文化建设存在的问题及对策研究 总被引:4,自引:0,他引:4
大学生宿舍文化是校园文化的重要组成部分。本文探讨加强大学生宿舍文化建设的重要意义,分析了目前大学生宿舍文化建设存在的一些问题,对如何改进与加强大学生宿舍文化建设提出了几点对策与建议。 相似文献
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张朴田 《贵州民族学院学报》2023,(1):79-101
现行法律体系中并无直接调整夫妻忠诚协议的法律规范,致使司法机关对于夫妻忠诚协议效力存在有效论和无效论等不同认识。以广义契约论为支撑的有效论面临着适用准据法的困境,也无法对夫妻忠诚协议单独之诉等问题作出合理安排;无效说则无法适应道德义务法律化的合理诉求,也不能顺应构建社会主义和谐家庭观的价值追求。为疏解上述难题,确保民法典统一正确实施,应从夫妻忠诚协议的本质出发兼顾法律适用的体系性,将夫妻忠诚协议作为法定离婚损害赔偿规范的补充和延伸。一方面,人民法院可以依据夫妻忠诚协议的约定适当提高过错一方的赔偿标准;另一方面,将夫妻忠诚协议约定的不忠行为纳入法定“重大过错”范畴,以体现过错认定中的意思自治。最高人民法院可通过司法解释和指导案例等形式指导类案裁判,各级人民法院也应贯彻社会主义核心价值观,强化裁判文书说理,提高裁判的说服力和可接受性。 相似文献
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藏北牧区村落社会的人口和家庭特征及其生育意愿——以那曲县达村和宗村为例 总被引:1,自引:0,他引:1
民主改革后,藏北牧区逐渐出现村落的形态,村落中的牧民一直保持自然生育的状态,加之营养卫生条件的改善,牧民人口呈现由增加型向稳定性过渡的特点。而人口性别特点表现为低龄组男性人数高于女性,随着年龄组的增加,性别比值逐渐接近,至高龄段时,女性人数逐渐超过男性人数。藏北牧民家庭规模呈扩张态势,人口的增长快于家庭的分化,大家庭比例增加成为必然结果。核心家庭和主干家庭是藏北牧民主要的家庭类型,单身家庭、联合家庭和其他家庭类型也同时存在。牧民期望多子女的意愿还具有普遍性,但少生优生的观念已在悄然兴起。 相似文献
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四川甘孜州藏传佛教尼姑现状浅析 总被引:2,自引:1,他引:2
近 1 0余年来 ,四川甘孜州藏族出家尼姑呈增长态势 ,女性出家人数的继续无序增加有可能引发若干复杂的社会问题。尼众是宗教活动中的女性群体 ,尼姑现状属宗教问题的一部分 ,也属妇女问题的一部分 ,同时还隐含民族问题的因素。由此可见 ,藏传佛教中的尼众问题是藏区社会问题中的一个热点和难点。我们对四川甘孜州的尼姑及藏族妇女开展了专题调查。调查中选择了康定、道孚、炉霍、甘孜四县的相关部门作为面上调查点 ,同时走访了康定县的扎西尼姑寺、塔公寺、塔公佛学院 ,甘孜县的布绒郎尼姑寺、大金寺 ,炉霍县的寿灵寺 ,其中 ,重点调查了扎西… 相似文献
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当今报业正经历跨时代的发展和变革,各地报纸正如雨后春笋,蓬勃发展,报业正进入有史以来竞争最激烈的时代,彻底改变了原先各地只有一两份报纸的尴尬局面。除了党报,各个领域、各种生活方面的专业报纸也是应有尽有,全面开花。其精美的设计、精巧的构思、 相似文献
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在嘉绒藏族的原生态文化中,独特的姓氏制度可以追溯每个家庭及其成员的父系来源,实现父系继承关系,这是姓氏制度的内在功能;以"房名"为血缘特征的姓氏文化和联姻形成的姻亲关系,成为村落社会中的二元亲属关系,通过亲属关系结成了村落社会的互助网络,这是姓氏制度的外在功能.在传统的村落社会中这些具有原生态的文化特征作为嘉绒藏族的文化认同现象,迄今保持不变. 相似文献