西藏历史的新篇章——回忆西藏和谈及其前后

1949年10月1日,中央人民政府宣告成立。这是中国革命划时代的伟大胜利,中国人民从此站起来了。毛泽东主席庄严宣告:“中国人民业已有了自己的中央政府。这个政府将遵照共同纲领,在中国境内实施人民民主专政,解放全中国领土,完成统一全中国的伟大事业。”     

清代白利土司顿月多吉小传

明末清初活动在康区的白利土司顿月多吉是从事藏学研究的人们长期以来非常熟知的名字,但对其生平却鲜有探讨.本文通过对有关藏文资料的仔细梳理,对白利土司的活动范围、顿月多吉的兴衰以及他同藏传佛教主巴噶举派、本教和昌都地区各种地方势力的关系做了深入的研究,勾勒出了白利地方最后一代土司顿月多吉生平的基本轮廓,并对一些有关顿月多吉的传统观点提出了作者自己的不同见解.     

谈谈与《仓央嘉措情歌》有关的几个历史事实

(三)从阿旺多吉所著《密传》中考虑到的几点 1、《密传》中,对于他从15岁被选定为五世达赖的转世灵童到25岁未废立之前的整十年的全部活动,只写了一页多篇幅。其内容概括为:“这位神圣上师,……在位直到25岁期间,象先辈诸位上师在世时一样,对早先立下的政教律规,全都继承遵循,加以维护。这里就不详述。”在同时期的很多历史文献中,关于那些人人皆知的行为也只     

藏族历史坐标中的古代科技发展轨迹

藏族的古代科技未受到古代史家、现代藏学的足够重视 ,本文通过对藏族科技三阶段的分析 ,认为藏族史决不是单纯的宗教史 ,而且是科技史。古代科技与藏族社会的发展有密切的关系 ,科技影响社会发展 ,同时社会决定科技的进步     

青藏高原生态安全问题的再认识

地处青藏高原腹地,气候高寒干旱,空气稀薄,气候特征使高原生态环境更加脆弱、敏感,自然生态系统的自我调节和修复能力差,生态环境遭到人为破坏后,极易造成生态环境的迅速恶化.青藏高原虽然土地辽阔,但高寒、干旱、缺氧,尚未发育成熟的生态链[1]极易受人类干扰,产生崩溃性失衡.这一巨大区域中少量人口的经济活动对中国生态环境产生的影响范围远远超出高原本身的范围,对生态环境产生的负面影响可以扩散至整个黄河和长江流域,进而对整个中华民族的生存发展产生重大影响.青藏高原的生态安全,事实上已经远远超越了青藏高原本身的范围,直接关系到中国、东南亚乃至全世界人民的生态利益,这一特性决定青藏高原的开发必须树立大生态观.     

小学藏语文高效课堂教学实践探究

国家为了尊重民族文化 , 保护民族特色 , 非常重视藏文化的传承 , 要求藏族学生要学好藏语。作为教师要调动学生学习藏语文的积极性和主动性,将他们与课文有机结合,让学生喜欢上藏语文,以此达到教学目的。     

西藏那曲地区班戈县藏族人口寿命

西藏解放已40年,但西藏地区的藏族居民寿命究竟有多大,是人们所关注的,但很少有这方面的详细报导。全国第三次人口普查曾公布西藏地区人口寿命,但包括了一部分其它民族。由于客观存在许多困难如海拔高、地广人稀,部分居民为游牧生活,并缺少人口、出生、死亡登记制度和婴儿死亡情况,所以无法编制寿命表。     

藏族神话认识原理

文中作者以马克思主义神话学理论为基础 ,对古籍所载及口头流存的藏族诸神话资料作了分析及评价 ,并为具体神话资料的识别和研究提出了几条原则     

纪念百万农奴获得新生的日子——忆南木林平叛改革

今年,对于西藏人民来说是不平凡的一年。1959年西藏上层反动分子制造的武装叛乱,在人民解放军和西藏各族人民的共同奋战下,被彻底平息。     

西藏当代文学艺术四十年

屹立于世界之巅的雪域西藏,以其独特的自然景观和人文景观,深深吸引着世人。勤劳智慧的西藏人民在这块土地上,不仅千百年来创造了辉煌灿烂的民族传统文化,还在中国共产党的领导下,创造了崭新生动的当代社会主义文学艺术,并使优秀的民族传统文化得到了进一步的弘扬,使西藏的文学艺术更加闪烁出夺目耀眼的光芒。