在台湾上层的中共党员

1976年冬的一个雪夜,中共上海市委统战部的吴艺五老人被送进了医院,他感到属于自己的时间不多了,然而还有一件心事尚未了却。作为组织的最高机密,这件事在他心中已埋藏了几十年。他觉得此时该告诉后人了。 在病床上,吴艺五老人断断续续地对中国民联组织上海负责人梁佐华说:“我们‘民联’……还有一个人……在台湾……这个人叫吴石,1949年去台湾……我们不能忘记他。” 由于当时两岸隔绝多年,大陆长时间不知道吴石的情况。直到美籍华人江南著《蒋经国传》出版,才知吴石以通共罪处决。     

转瞬间，我成了大人

几年前，我们一家人在科德角团聚。我们到一家餐馆吃饭，吃完饭后，侍者把账单放在桌子当中，可这时，父亲并没有伸手去拿账单。 实际上，父亲对此根本无动于衷。后来，我才渐渐醒悟过来。该轮到我了!这么多年以来，我曾上百次地和父亲一起去餐馆吃饭，嵌厂直认为应当由父亲付钱，可现在这一切都变了。我伸手拿过账单，只是大笔一撩，签了名，转瞬之间，我变成了大人。     

社会主义国家的社会结构、阶级和社会分化

社会关系的变化是人类认识历史运动的主要内容,要正确地评价社会主义国家的各种成果,就应分析它的社会关系。本文主要以东欧国家为例,阐述了社会主义国家的社会结构和阶级結构的关系;分析了存在的阶级、阶层和社会集团;陈述了阶级与社会集团的变化、均一化和分化;指出了阶级的矛盾、利益和冲突,并对社会主义国家出现的新的社会现象作了扼要的提示。     

旅游社会学:方法、问题和研究成果

旅游社会学研究旅游的动机、角色、关系和制度,研究上述因素对旅游者和对被访社会的影响。对旅游的科学研究起源于欧洲大陆。意大利的博迪奥(L.Bodio)在1899年发表了第一篇这方面的科学论文。但是,将旅游研究作为社会学     

地球能养活多少人?

１９９８年２月 ５日，原国务委员、国家计生委主任彭珮云访问了美国哈佛大学并与哈佛大学的人口学家们举行了座谈。在座谈中，正在哈佛大学访问的美国洛克菲勒大学的人口学家科恩（ＪｏｅｌＥ． Ｃｏｈｅｎ）教授介绍了他对地球承载力问题的研究。众所周知，“地球承载力”问题是在对人口发展变化的规律性的探索中的一个十分敏感又十分重要的问题。对“地球承载力”的认识将影响到人口态势的认识、对人口与计划生育政策的制定和实施、对人口与社会经济发展规划的确定、对人口与环境、资源协调发展和社会经济可持续发展的认识和努力。科恩教授对４００年来众多的关于地球承载力的研究进行了分析，并提出了自己的见解。感谢中国人民大学人口所陈卫博士对科恩教授的研究进行归纳翻译成中文，他的丰富的人口学知识和娴熟的语言能力保证了译文的通畅和达意。我们推荐《人口研究》把陈卫博士翻译的科恩教授关于地球承载力的研究成果发表出来，以飨读者，相信对中国人口学界和政府部门增强对人口发展变化规律性的认识和可持续发展在中国的实现，都会有启示意义。在译文的最后列出了科恩教授的有关出版物（译文也是在这些研究成果的基础上归纳翻译而成的），供对这一问题有兴趣的读者进一步研究时参考。     

东方哲学给予我们的经济伦理学启示

亚洲价值或东方价值是近年来东西方共同感兴趣的一个热门话题。究竟有否大一统的静止的亚洲价值，抑或这仅仅从修辞学角度说才有意义？本文作者对此提出了不同于东西方流行观点的独特看法。在从历史和文化角度否定有所谓“亚洲价值”后，作者还具体分析了日本和中国的有关价值思想，认为西方可从东方哲学中学到许多经济伦理学教益。本文对我们了解东西方价值研究的新动向，重新审视中国传统伦理价值在建设社会主义企业文明中的作用，具有重要意义。     

马克思历史观中的人类本性和社会变化

根据《卡尔·马克思的历史理论》(以下简称《历史理论》),社会变化过程的根本解释,在一个重要的意义上,是在于物质的而不是社会的事实。有关的根本事实是非社会性的,因为根据下列关于社会结构的理解,没有任何关于社会结构的信息进入它们的构成。在现行意义上,物质性事实的例子有两种:一是一般性的,如人为了未来更大的利益,能够牺牲眼前的利益;一是个别性的,如1250年的欧洲人所利用的生产资源决定了欧洲大多数劳动力将处在农业劳动中。     

江忠源:从地方防卫到帝国防卫

当十九世纪中叶的社会危机把中国推向内战时,地方军事化的步伐加快了。由于经济危机与残酷剥削,迫使贫苦百姓趋于既定的正常秩序之外。由于灾荒,又使各种族成员与不同语言集团成员之间的冲突趋于尖锐。异端与正统双方的领袖人物,都变得日益关注武装力量。在异端方面,这不仅意味着武装并组织地方的秘密社团,以及流寇团伙的激增,而且还意味着组织严密的和组织松散的团伙,合并到救世主的宗教运动中去。在正统方面,则不仅意味着植根于社会的团练组织的激增,而且也意味着更高水平的军事形式的出现。     

悲剧辩证法家戈德曼

据说当伽利略在宗教法庭上宣布撤回他的地动说之后,一边从他跪着的地上站起身来一边低声咕哝着:“Eppur si muove”——地球还是在转动的。这句话被在罗马尼亚诞生的马克思主义批评家戈德曼(L.Goldmann)用来作为他的一篇演说的题目,这篇演说是他在1969年2月斯德哥尔摩召开的抗议苏联入侵捷克斯洛伐克的会