重新阐释“历史”

笔者认为,对"历史"这个概念有必要再作新的阐释。"历史"是什么？语言中的"历史"有多重含义。《现代汉语词典》中对"历史"作了如下的解释：（1）自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人经历。（2）过去的事实。（3）过去事实的记载。（4）指历史学科。广义的历史,是指一切事物已往的运动发展过程,其中包括自然史和人类社会发展史。马克思就十分清楚地指出："我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。历史可以从两个方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切联系的;只要有人存在,自然史和人类史…     

宏观经济变量与股价指数的协整关系分析

文章主要运用协整方法研究中国股价指数与国内生产总值、利率和货币供应量等宏观经济变量的长期均衡关系,建立多因素的长期均衡模型,同时分析它们之间存在的因果关系,检验结果表明股价波动与经济增长相背离、股票市场阻碍了货币政策的传导效率。对检验结果出现的原因作了详尽的分析,提出了相关的政策建议。      

论传统课堂教学与多媒体教学的结合

传统课堂教学模式与多媒体教学在教学目的上有一致性,但由于教学条件的不同,两者在教学方法上有其各自的特殊性.本文着重对传统课堂教学与现代教学之间的优势互补进行了探讨.     

基于OBE教育理念的应用型本科院校实验室建设研究

随着国家教育体制改革的不断深入,实验室在应用型本科院校人才培养过程中发挥着越来越重要的作用.基于OBE教育理念,加强实验室建设,提高学生的动手能力,充分发挥实验室在人才培养过程中的育人功能,是应用型本科院校必须重视的现实问题.     

从符号学视角看博客情境下的符号互动

博客的出现,给人们提供了表达自我的一个虚拟的网络情境。语言文字是人们表达自我的基本工具,也是人们在交流中使用的基本符号。以符号学作为视角来考察博客,这个交流情境其实是"姿态"缺失的符号的集合体。其中,语言文字是最基本的符号,它在博客中的使用有自身的特性。通过语言文字,人们能够实现表达"自我"的目的。博客最显著的特性是互动性。这种互动,是通过语言文字来实现的,同时,语言文字互动也完成了人的"自我"的实现。     

以民为本:着力解决事关群众切身利益的突出问题

党要始终代表最广大人民的根本利益 ,既是实践党的宗旨所需要 ,也是深入学习贯彻“三个代表”重要思想的根本要求。为此不仅党的理论、路线、纲领、方针、政策都必须把人民的根本利益作为出发点和归宿 ,更要在各项工作中坚持以民为本的思想 ,着力解决事关广大人民群众切身利益的突出问题 ,要抓准、抓实在和切实抓出成效     

道咸时期的民本思想述略

本文作者认为,道咸时期的民本思想,既是传统民本思想在近代的沿续,又是新形势新环境下人们对民本思想的阐释和创新.经世派思想家们虽仍然强调君、臣、民之间的等级秩序和各自遵循的原则,但他们更倾向于三者之间的互动关系,突出"臣"、"民"的地位和作用,并提高了农商在国家政治中的地位,肯定了民众的力量,从而丰富了"民惟邦本"中"民"的概念内涵,为西方民主思想在中国的传播开启了思想认识的闸门.     

生活的横截面

生活像一曲乐章,有快板也有慢板;生活像一坛陈酿,有醇香也有辛辣;生活犹如登山,有胜景也有险景;生活好比行船,有顺流也有逆流。     

风险投资对投资工具和契约条款的运用

在风险投资过程中,由于新兴创业企业存在较高的委托-代理成本、无形资产比例过高、企业价值评估的不确定性较大等原因,因而具有较高的风险,并因此很难从传统的融资渠道(商业银行或公开上市)获得间接或直接融资。风险投资机构除了在项目评估过程中进行严格的审慎调查之外,还可以通过对投资工具和契约条款的适当运用进行风险管理。     

"亚洲与世界文明国际研讨会"综述

中国社会科学院世界文明比较研究中心、中国社会科学院亚洲研究中心、广东省社会科学界联合会和电子科技大学中山学院联合主办的“亚洲与世界文明国际研讨会”,于2005年9月22—25日在中山市电子科技大学中山学院举行。来自中国、美国、德国、加拿大、俄罗斯、日本等近10个国家的专家学者60余人,在为期3天的研讨会上,就“亚洲与世界文明”这一共同感兴趣的问题展开了热烈讨论。(一)亚洲在世界文明中的地位与作用。中国社会科学院世界文明比较研究中心主任汝信教授认为,亚洲作为人类最古老的文明发源地,一直站在世界文明的前列。亚洲的出现也…