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我始终认为你没有走远,你一直陪伴在我的身边,因为你的身影已深深地印在我的脑海里,因为你的生命在这个世上,在人们的心里,已留下了不可磨灭的印记…… 相似文献
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“六一”前夕,大山深处的江西省修水县马坳镇,10名困难女孩,每人手捧着县计生协送来的300元助学金,幸福地笑了。为使老区儿童过一个愉快的儿童节,该县以实施“爱心工工程”为契机,开展“关注计划生育家庭、关爱女孩和独生子女”三下乡行动,为她们送来节日礼物,为300多个0~6周岁的二女户和独生子女户子女免费体检。 相似文献
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陈敬 《国外社会科学情况》2003,(2):30-33
1980年以来,中国对外贸易的发展势头强劲,使得许多国外学者认为中国已经取代日本成为继英国、美国、日本后的第四个世界工厂。但笔者认为,仅仅从一国出口贸易占世界贸易的比重就判断一国的经济发展水平过于差强人意。本文运用特化系数和出口竞争力指数对中国的制成品出口进行实证分析,从而判断中国在当前经济全球化条件下在国际分工中的位置,并就这一问题进行初步分析。 相似文献
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陈敬 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(4):53-57
中国学术界对赛珍珠的研究大致可分为初始期、低落期和恢复发展期.在赛珍珠的研究中,学术界普遍关注的问题是赛珍珠促进了中国文化的传播与东西文化的交流、对赛珍珠作品所反映中国现状的评价、关于赛珍珠的文化取向、赛珍珠的文学创作思想等问题.近70年来,对赛珍珠的研究已超越了文学范畴,今后应进一步挖掘材料,更新观念,从史学角度作细致的探讨. 相似文献
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鴉片战爭之后,英国侵略者强迫清政府签訂了不平等的“南京条約”,上海被迫开放为对外貿易的通商口岸,从此,上海港就变成了帝国主义侵略中国的最大据点。一八六○年前后,外国轮船开始侵入我沿江和沿海,上海港的轮船航运迅速发展起来,以美、英为首的各国侵略者,又在黄浦江两岸强占土地,建造了大批轮船碼头,为他們的侵略活动服务。外国侵略者最初建造的轮船碼头,主要集中在苏州河以北虹口沿江地带,后来逐渐扩展到浦东、杨树浦等地,沿着黄浦江两岸, 相似文献
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美国著名女作家、1938年诺贝尔文学奖获得者赛珍珠 (PearlS .Buck ,1892~ 1973)一生与宗教有着不解之缘。她的宗教立场的形成 ,有着深刻的文化内蕴。作为历史见证人 ,她的文本记录了近现代中西文化和宗教互相碰撞和交流的历程 ,具有珍贵的历史价值。其丰富的人生阅历和对宗教问题的长期思考 ,使她形成了融会中西文化的宗教立场 ,具有宝贵的思想价值。本文力图探讨赛珍珠这种宗教立场形成的背景及深刻的内涵 ,为我们深入理解这位女作家的创作和思想提供一个新的参照系。一、赛珍珠宗教立场形成的历史文化背景 1 早年的生活经历及传教… 相似文献
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沂蒙红色文化是在沂蒙地区这一广义的地理与文化空间内,近代沂蒙人民在革命进程中所有文化创造的总和。资源的根本性质是社会化的效用性和对于人类的相对稀缺性,深厚的沂蒙红色文化同样是稀缺而有用的发展红色文化产业的资源基础。依托沂蒙红色资源,当前临沂的红色文化产业开发已经形成了经典文学、音乐、电影、电视、戏曲等作品构成的文化产品链条,造就了不朽的红色文化经典;并在经营理念、投资主体、制作艺术等方面,取得了极大突破和巨大成功。在红色资源学视野下,重新思考沂蒙红色资源观、红色资源形态、红色资源价值、红色资源开发利用、红色资源保护与培植、红色资源与区域社会发展论等理论论题,可以为临沂红色文化产业的开发提供必要学理基础。 相似文献
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陈敬 《南开学报(哲学社会科学版)》2002,(5):98-104
《告语人民》一书,是晏阳初与赛珍珠个人友谊和文化共识的结晶。该书较为详尽地向全世界介绍了晏阳初的平民教育实践,并体现了赛珍珠对平民教育重要性的理解和推崇。他们共同用双重视角观察中国,在人人平等的基本理念,天下一家的“无阶级”观和以“平民教育实现世界和平”三方面达成了共识与默契。两人的共识并非偶然,而是二者长期的民间生活经历、接受东西方文化的薰陶和植根于内心的平等观念等多种共同因素交互影响的结果。 相似文献