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立足本土、歌颂草原、歌颂大自然,直面人生、关注个体生命、包括自我的生存困境与悲喜、孤独,注重刨作主体自我感情的融入,是60年内蒙古散文在内容上最显著的特点.在艺术上,内蒙古散文积累了丰富的经验,最显著的特色可以大致归纳为三点:一是用本色语言展示本色的生活,不粉饰、不雕琢,但有蕴合、可咀嚼,无论是叙述还是议论,往往能给人以深刻的启示;二是抒情手法多样化.散文类型化特征越来越明显,如诗体散文,用诗一般的语言表达对草原、对生活的理解和感悟;三是风格多样. 相似文献
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陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义。陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的 ,是从官场回到丰富的生活中来。陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径。陶渊明辞官归隐 ,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果。陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会。委运乘化、随顺自然的思想 ,是陶渊明思想的核心 相似文献
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文章利用西安交通大学人口与发展研究所2009年在安徽省巢湖市进行的"安徽省老年人生活福利状况"抽样调查数据,采用多元Logistic回归分析了农村老年人家庭儿子与女儿外出务工状况对子女兄弟姐妹养老分工的影响。结果表明,外出务工对子女养老分工有显著影响,并且儿子和女儿外出务工的影响存在显著性别差异。儿子全部外出务工,子女之间倾向不平均分担对老年父母的经济支持,女儿全部外出务工,子女之间倾向于共同平均分担经济支持;儿子全部外出务工或女儿全部外出务工,子女之间都倾向于不给予老年父母生活照料。 相似文献
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用灵心感悟宇宙自然──宗白华文艺美学思想的一个特点高建新在现代美学家中,宗白华先生无疑是一位最具特色、最使人们钦慕的大师。他一生耿直方正、淡泊自处,追求生活的艺术化与情趣化,推崇灵性气韵,注重直觉体悟,一片天机,随性而来。在谈到中国绘画时,宗白华先生... 相似文献
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柳宗元的山水诗 ,多数写在永州十年 (80 5— 815 )的流放生活中 ,诗中满含着悲情。形成这种悲情的原因主要有四 :一是寻幽探胜、寄情山水于柳宗元实在是迫不得已、无可奈何的事情 ;二是游览中潜伏着巨大的危险 ;三是山水染上了深怀幽愤的诗人浓浓的主观感情色彩 ;四是与永州特殊的地理环境、自然景观有关。 相似文献
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科技期刊数量庞大,现在世界上的期刊已近二十万种。这些科技期刊内容包罗万象,出版周期短,能及时反映当今科学技术的发展状况和发展水平,正因为期刊信息大,流通快,所以它对交流科技信息,发表科研成果,加强各科学机构与科学家之间、各国与地区之间的联系和交流,推动社会生产力的发展,起着极其巨大的作用。相对于中文 相似文献
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在“高职”课程教学中进行模块化、过程化的考试改革研究与实践,能极大地调动学生掌握实际动手能力的积极性和主动性,使高职学生的实践动手能力得以提高。过程化考核,增加了平时考核的力度,学生重视平时的学习,在学习的全过程中不松懈,提高了学习效率、学习效果及教育教学质量。 相似文献
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在诸多由火构成的美的画面中,铁匠锻铁是最有特色的。那是一种力量的美、健康的美、创造的美。如果在夜幕的映衬下,铁匠锻铁的画面会变得更加动人心魄,引人遐思。对于生活在魏晋时期的"竹林七贤"之一的嵇康来说,打铁除了本身所具有的画面美之外,还具有特殊和深厚的蕴涵。 相似文献
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在《宜都记》中,晋人袁山松提出了中国山水审美史以及山水文学发展史上一个极其重要的美学命题———"山水惊知己",其中蕴含着非同寻常的重大意义。首先,"山水惊知己"以前所未有的敏锐和深刻,揭示了山水自然所具有的独特美感价值,表明山水审美已经发生根本性的转变,山水审美意识的觉醒。其次,"山水惊知己"指出山水审美的最高境界———心物感通、心物交融、心与物游,它的产生是深刻体味对象,在对象中发现心灵、发现生命的结果。第三,"山水惊知己"揭示了一个深刻的美学原理,即美必须和人事发生联系才有意义,美必定是主客观的结合,美的事物只有被具有审美眼光的人发现,才可能成为审美对象,具有美的价值。第四,"山水惊知己"在理论上昭示了中国山水文学的正式诞生。 相似文献
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大自然对文学家、艺术家的陶冶,最重要的是能在春风化雨的清和滋润中养就一种能空能静、致虚入实的心理状态。大自然本身也充满了诗情画意,为文学家、艺术家提供了取之不尽、用之不竭的创作题材。大自然是学习艺术最好的课堂,是艺术至高无上的范本。中国古代的文学批评理论也一直认为大自然是感发诗情画意的重要动因之一。纵观中国文学、艺术发展的历史,没有不接受大自然的熏陶而能成为大家的。 相似文献