《世说新语》重言词考察

对《世说新语》重言词的性质、构成和类型进行定量、定性研究，是汉语史上一个很有意义的课题。重言词内部有“叠音”和“叠词”两类，根据现代词汇学理论，分属单纯词和合成词。《世说新语》有63个重言词，其中叠音式有12个，叠词式有51个，其基本式皆为AA式。但叠音和叠词本质上不同，要根据A与AA的意义关系加以区分。《世说新语》中也有AABB式，可以视为重言词基本式AA的加合形式，AA与BB在意义上独立，不同于现代汉语双音节形容词AB式的重叠形式AABB。重言词在句法上多做谓语，其次做定语。     

典故词语的性质及其构成

一个民族、一个国家的语言学中的典故词语的多寡,往往可以作为测量该民族该国家精神文明的标尺,并标志着其历史文化宝藏的丰富与否。汉语典故词语所具有的凝缩性、经典性、融合性、国俗性等性质,将典故词语与其他词语有效地区别开来,而典故词语的概括式、缩合式、截取式、复合式、藏词式、飞白式、序换式等构成形式对我们认识、掌握这一语言瑰宝,提供了可行的依据。     

两个新兴的类前缀--看、走

“看”和“走”这两个词属于汉语基本词汇,但是近20年来,在汉语应用中逐渐出现了新兴的类前缀意义:“呈现某种趋势或状态”,与其他语素构成“看(走)×”式合成词。其作为类前缀的意义处于虚化过程中,既不同于典型的词缀,也有别于词汇意义实在的词根语素。它们具有和其他类前缀一样的特点:词汇意义大部分虚化,位置固定于合成词的第一个音节,构词上有能产性,可标记词性。《现代汉语词典》等对“看”和“走”新义的收载和处理经历了一个从无到有、从少到多的过程,反映了词典收词的动态性和实用性原则。“看(走)×”式合成词的大量出现有语言内部和外部的原因。     

“语素组合体”研究述要

从名称问题、性质问题、分类问题、结构问题四个方面对"语素组合体"的研究作一简单的述要和梳理.     

《汉语大词典》与“古代四大农书”——兼论农业词汇对汉语词汇史的贡献

《汉语大词典》是当今国内最大的、最具权威的汉语语文辞典,词目约37.5万条,其中书证涉及《氾胜之书》、《齐民要术》、《王祯农书》、《农政全书》＂古代四大农书＂的词目共有1506个。本文从词目的音节、书证位次等方面对这些词语作了统计与分析,可以大致看出以＂四大农书＂为代表的历代农书词汇对汉语词汇史的影响及贡献。另外,本文还简单列举了《汉语大词典》中与＂四大农书＂有关的词目释义不足之处。     

《醒世姻缘传》中的“把”字句和“将”字句

《醒世姻缘传》是用山东方言写就的清初白话小说之一,其中有大量的“把”字句和“将”字句,它们是处置式的主要类别。从两种句子数量悬殊的现象来看,清初时期,“把”字句作为一种新兴的语法旬式,在白话小说中有很强的生命力,而“将”字句书面语意味较浓,因此其处置用法逐渐被“把”字句替代,从书面语中日渐退却。对《醒世姻缘传》这两种句式的研究可以在一定程度上为问世年代稍晚的《红楼梦》中处置甸的研究提供参照和借鉴。