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1.
Yat巫祝即扎达巫祝,我国北方阿尔泰语系民族之中流传比较典型的民俗习俗之一。其中维吾尔族的Yat巫祝的历史悠久,影响很深,保存了独特的特征。  相似文献   
2.
3.
4.
试论维吾尔民间达斯坦若干问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章阐述了维吾尔民间达斯坦的特点、类别,达斯坦在形成<十二木卡姆>过程中的作用,达斯坦的收集、整理与研究现状,以及对抢救和发展达斯坦的建议.  相似文献   
5.
新疆历史上就是一个多种族、多民族聚居生活的地方,各民族在长期的历史发展过程中,由于自然的、社会的包括战争等原因,不同的种族或民族南来北往,东迁西移,他们或通过这里走往它处,或征服当地居民留住此地,融入当地居民之中,新疆就成为各种族、各民族迁徒的通道、交汇融合之地,为当今新疆成为多民族聚居的格局奠定了基础.  相似文献   
6.
论区分犯罪构成要件和犯罪构成要件要素   总被引:1,自引:0,他引:1  
犯罪构成要件要素是犯罪构成要件的内部组成因素,是构成犯罪构成要件的最基本单位;同时,犯罪构成要件是犯罪构成要件要素的集合体,是犯罪构成要件要素的上位概念,犯罪构成要件和犯罪构成要件要素之间,有着“属种关系”,即,真包含关系与真包含于关系。  相似文献   
7.
1维吾尔古典文学在其发展过程中最初是受岩画、碑文影响并通过民间文学流传的。在维吾尔族先民生活过的山涧峡谷中有大量的岩画,有些岩画一直保留到了今天。这些岩画形象、生动地表现了原始人类的社会生活,其中包括信仰习俗,生产活动(猎牧)、舞蹈娱乐活动等内容。岩画中的  相似文献   
8.
格则勒诗是维吾尔族古典文学中常见的,一直传承至今诗歌种类之一.“格则勒”(G(a)z(a)l)一词源出阿拉伯文,原意为“调情逗爱”,也可译为“情诗”.这种诗体是随着伊斯兰文化传入新疆地区,而被移植于维吾尔族诗坛的.“格则勒”是一种韵律严谨的格律诗体,每两行为一联,每首三至十三联不等.多数五至九联.首联两行同韵,以后隔行押韵,一韵到底.音律采用“阿鲁孜律”长短音节组合、变换,以求音调的铿锵和谐.每首的尾联,要求出现作者的名字或笔名.维吾尔族传统文化之中以格则勒诗为爱国主义精神的表现是比较突出.18世纪维吾尔族文学史中有古穆纳木、诺比提、麦西胡里等杰出诗人.他们创作的《喀什噶尔》《和阗》《叶尔羌》等三首格则勒表达了崇高的爱乡——爱国主义精神,对新疆多民族文学和中国文学思想发展史做出一定贡献.  相似文献   
9.
本文论述了从突厥汗国到20世纪中期,维吾尔族对本民族古代文学的搜集、整理与研究。  相似文献   
10.
网络安全监管是指利用多元的控制手段对网络安全进行监管,主要包括对网络提供商和网络使用者的行为进行监管等。网络安全监管机制既是社会学问题,也是法学问题,因此,网络安全监管机制是社会学机制和法学机制的结合,其中法学机制的创立以制度的建立为基础,而制度又以规范的确立为前提。  相似文献   
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