Cr13白口铸铁获得屈氏体的研究

铸态屈氏体高铬铸铁用于水泥磨球已经问世。本文对 Cr13白口铸铁如何得到屈氏体基体组织进行了试验研究。在 Cr 含量一定时,随着 Cr/C 减小,砂型浇注时,过冷奥氏体铸态转变为屈氏体量逐渐增加,金属型浇注时则不易转变。当 Cr/C≤4时,砂型和金属型试样铸态均能得到全部的屈氏体基体。金属型开型后铸件置于550℃炉内保温一定时间随炉冷却,高的 Cr/C 材质亦能得到屈氏体基体组织,但增加了生产工序。加入微量铝可使含碳量在2.6～3.0%的中碳材质砂型和金属型铸件铸态得到屈氏体基体,并有较好的综合性能。     

武则天封禅嵩山略论

中国历史上的唯一女皇武则天,八次驾临嵩山,设置登封县,为历史悠久的中原文化增添了浓重的一笔。武则天热衷于登封活动,且选择嵩山作为封禅之地,其原因耐人寻味。     

论关羽的辞曹归刘

三国时期,关羽杀颜良报答曹操后便辞曹归刘,被后世誉为忠义之士。文章从儒家的忠义思想、刘备的待人和关羽的性格特点分析了关羽辞曹归刘的原因以及对后世的影响。     

论郭沫若对曹丕、曹植的臧否

曹丕、曹植均为三国时期的著名文学家,二人文学成就的高低历代评价不一,崇植贬丕乃为主流。郭沫若先生认为历史上对曹植的评价过高,这种情况的出现是历代评论家们不符合实际的言辞造成的。曹植的成就主要体现在乐府和五言诗方面,这些成就的取得是建安文人共同促成的,他的文章中的华丽词汇并不能说明其有很高的文学成就,与曹丕文章中所蕴含的关心民生疾苦的感情是无法相比的;曹植虽然聪慧过人,但其放荡不羁的性格影响了他的政治前程,而把这一切归咎于曹丕的陷害是不正确的评判,性格的差异和行事作风的不同才是二人政治成败的重要因素。郭氏将二人的文学成就、政治成败与人物性格相联系,不仅促进了对曹氏家族问题研究的发展,也对魏晋士族的学术研究具有重要的启发意义。     

农村养老现状与保障机制探讨

农村工作关乎到我国的长治久安,在政府各级部门的关心下取得了较大成效。在市场经济快速发展的影响下,农村养老工作仍然存在一些新的问题,这种问题的出现既有人为因素的影响,也有现实的政策因素,值得认真地分析和探究。     

唐代乡村组织及其职能

唐代的乡村组织是对秦汉时期的乡里制、北魏时期的三长制和南朝的村落制的继承和发展.唐初乡长被废后,里正逐渐成为乡村事务中的执行者,通过符帖、牒的形式与县衙各司进行上下沟通,而村正则成为他的助手.乡村组织的作用主要体现在籍账、授田、赋役、治安等方面的具体事务上,然各有侧重.以户数划分的乡里和按村落划分的村在唐朝并行,最终完成了“乡—里”结构向“乡—村”结构的转变.     

论荀彧与曹操的合作

东汉末年,在群雄逐鹿的激烈斗争中,荀彧为了实现维护汉室统治的目的,选择曹操为合作对象。两人的合作相辅相成,荀彧作为士族的代表,协调了曹操与世家大族的关系,同时依靠曹操的军事力量使汉朝统治得以延续。荀彧与曹操的政治理想不同,因反对曹操而被杀,后世对二人合作的评价则褒贬不一。     

元结的君道论

元结是盛唐时期的诗人、作家和政治家,他主张诗文为政治服务,并提出了一套君道理论：仁、慈、劳、正、理为治世之本;荒、乱、虐、惑、伤为败亡之始;君主应纳谏求谏,闻过补阙。元结从十六个方面阐述了君主的行为准则,认为君主的言行只有符合民众和社会发展的需求,才能成为治世明君,建立一个和谐社会。     

论开皇年间隋朝与北方民族之间的关系——与金宝祥先生等人商榷

在《隋史新探》一书中,金宝祥先生等人引用了开皇三年(583)四月隋文帝发布的一道诏书,引文是"东夷诸国,仅挟私仇,西戎群长,皆有宿怨。突厥之北,契丹之徙,切齿磨牙,常伺其便"。并由此而得出结论,开皇初年"高丽、契丹、突厥、吐谷浑等北方草原各族,从东至西已对隋构成了一个具有严重威胁的弧形包围"。这道诏书载于《隋书》卷八十四《北狄.突厥传》,从中可以看出隋文帝发布此诏是基于隋朝与突厥历时多年的战争。将诏书发布的背景和内容进行分析后可以发现,金宝祥先生等人的观点有值得商榷之处。