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伯颜 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
《聊斋志异》作者蒲松龄自言其先世出元般阳路总管蒲鲁浑及蒲居仁。祖墓皆在淄川城西北五里之招村,华表翁仲巍然尚存。盖元明交替之际,种姓多被残杀,而遗孤变易姓名,养子外家杨氏,至洪武而社会稍定,乃归宗于蒲,松龄自撰《族谱序》及胡懋勋撰松龄长男箬(字青笠)《墓志铭》皆言及之。今移录松龄序文如下: 相似文献
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元区别蒙古、色目、汉人、南人为四等,待遇不齐,此自系就统治者阶层间言之。蒙古乃元之统治民族,置之首位,不须别作解释。色目一辞,首见钱易《南部新书》,所谓姓氏希僻(参锡缜:《(彳曰夂)(彳句夂)轩随笔》色目条)。又按:王銍《默记》(卷中):刘琯弃官跣足走灭下访母,行次汝海间地名彭坡者,遇目者指示之,果然效验,事定,因访目者而莫见也。问于村中,亦曰未尝见此色目人,云云。是此称呼已泛用于宋人矣。迄于元代,乃谓各色名目汉人地位高于南人而低于女真契丹,金已如此。陆游《老学庵笔记》卷六:“予与尹少稷同作密院编 相似文献
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牒文旧藏日本今西氏。记隆庆四年继学申请以次子而承继乃父佟伦所遗职位之事。据称佟氏乃海西忽鲁爱卫佥事苦出之后。考之《明太宗实录》,忽鲁爱卫设于永乐十三年十月辛卯,而苦出任指挥佥事。忽鲁爱卫系自考郎兀卫析出,而考郎兀卫必在《辽东志·外志》海西东水陆城站 相似文献
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