《《岳阳楼记》的历史考察》质疑

华中师范大学历史系王瑞明教授写的《〈岳阳楼记〉的历史考察》一文(见《求索》1986年第3期,以下简称王文),引用了不少史料,试图证明这样一个新奇的论点:范仲淹的《岳阳楼记》中“政通人和,百废俱兴”与历史有很大的出入,是“粉饰太平”;滕子京是个“贪官”,范仲淹不仅“一再为他开脱罪责”,袒护他“逍遥法外”,还“对犯有贪污之罪的滕子京深表同情”,是有“是非不明”之玷的。我们认为,“王文”的历史考察是片面的,因而其结论也是不能成立的。这里,我们也从“历史考察”提出质疑,以与     

百年永巨青砖茶，今日湖湘民族情

临湘市系全国十大产茶县之一，聂市镇系全国十大产茶乡镇之一，而且茶质优良，其绿茶从上世纪50年代初至1976年一直是毛泽东等共和国领袖所饮之茶。在国家计划调控下，从1952年起，临湘只生产绿茶，其老茶叶则全部调至湖北羊楼洞和湖南益阳压制黑茶砖。     

临湘：从洞庭湖到草原的边销茶

1000多年前，巴陵东老部的临湘就形成了山民“靠茶为生，种茶为业”的茶乡格局。由于产茶多，茶叶纳税多，且有龙窖山芽茶进贡，公元936年朝廷就割巴陵东北部单独设立与县同级的王朝场（公元994年改称王朝县，两年后更名为临湘县），     

范仲淹究竟到过湖湘没有

从历史学家、文学史家的专著、散文选本到大、中学语文教材，在评述或简介范仲淹及其《岳阳楼记》时，对范仲淹是否到过湖湘的问题，都感兴趣，而意见往往各执一端。上海人民出版社1986年出版的程应一《范仲淹新传入中州古籍出版社1991年出版的李涵、刘经华《范仲淹传入即是其例：前者说范仲淹年幼时，随其母亲、后父“经过岳州越洞庭而西”，到过增州安乡县，“岳州给他的印象是极深的”，“除了这一回去过安乡外，此后便没有再到过湖湘”；后者说“范仲俺一生并没有到过洞庭湖”，他能在《岳阳楼记》中把洞庭湖描绘得有声有色、十分逼真，…     

百年永巨青砖茶,今日湖湘民族情

<正>临湘市系全国十大产茶县之一,聂市镇系全国十大产茶乡镇之一,而且茶质优良,其绿茶从上世纪50年代初至1976年一直是毛泽东等共和国领袖所饮之茶。在国家计划调控下,从1952年起,临湘只生产绿茶,其老茶叶则全部调至湖北羊楼洞和湖南益阳压制黑茶砖。20世纪80年代初,国家实行改革开放后,聂市镇党委、政府审时度势,顺应民意,决定大力发展乡镇企业,于1984年8月成立茶厂。当地居民赵田初主动献出他父亲赵应兆珍藏的清末民国年间"永巨茶庄"的     

千年边茶香 民族情谊长

<正>边销茶是指以黑毛茶、老青茶、红茶末、绿茶为主要原料,经过发酵、蒸制、加压或者压碎、炒制,专门销往边疆少数民族地区的紧压茶、方包茶(马茶)。由于该类茶叶的大宗品种主要销往边疆少数民族地区,故于商业经营中称为边销茶。边销茶是边疆少数民族地区少数民族同胞的生活必需品,也是事关民族团结和边疆地区社会稳定的民贸产品。     

临湘:从洞庭湖到草原的边销茶

<正>1000多年前,巴陵东北部的临湘就形成了山民"靠茶为生,种茶为业"的茶乡格局。由于产茶多,茶叶纳税多,且有龙窖山芽茶进贡,公元936年朝廷就割巴陵东北部单独设立与县同级的王朝场(公元994年改称王朝县,两年后更名为临湘县),以便入户输纳出茶、茶叶纳税、经营茶事,开创了朝廷直管茶叶专业县和以茶立县的先河。