历史与反思:斯大林的弥赛亚意识

斯大林作为一个伟大的马克思主义者却具有很强的弥赛亚意识,这对整个国际共产主义运动产生了极大影响.斯大林的弥赛亚意识形成原因很复杂,俄罗斯东正教弥赛亚传统提供了深厚的社会文化氛围;马克思主义俄国化过程中的弥赛亚化思维起到进一步的强化作用;斯大林个人的家庭和教育因素也不容忽视.弥赛亚意识在斯大林身上表现得非常突出,这包括垄断马克思主义解释权、树立个人崇拜、推行苏联中心论.斯大林的弥赛亚意识给我们带来深刻反思.在进行中国特色社会主义现代化建设过程中,必须正确处理好宗教观念与马克思主义信仰的关系;必须正确处理好领袖权威与个人崇拜的关系;必须正确处理好中国与世界各国的发展关系.     

武则天与儒家思想

在佛教昌盛的武则天执政时期,武则天与儒家思想也有着密切的关系.她为了夺取政权并进而维持自己的政治统治,充分利用“从周主义”、政治“正名”、重科举用文臣和制《臣轨》等儒家思想为其服务,武则天是一个务实的“以儒治国”主义者.     

广东省肇庆市城区社会体育指导员现状调查研究

本文通过对肇庆市端州区71名等级社会体育指导员的年龄、性别、学历结构、指导情况及培训内容、方法等方面的现状进行调查,探明了该区指导员人数少,年龄偏大,男性比女性多,学历较高,高级别人数少,活动场所较多,指导次数较少,指导活动经费不足.     

语文教学要强化学生的独特体验

《高中语文课程标准》指出：“高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能,使全体高中学生获得应该具备的语文素养,并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间”。不同的学生个体,决定了他们不同的发展倾向。尊重学生自身不同的发展倾向,注重学生的个性化阅读,充分调动起他们的生活经验和知识积累,让他们在主动积极的思维和情感活动中,获得自己独特的感受和体验,让他们学会探究性阅读和创造性阅读,发挥想象能力、思辨能力和批判能力。     

林光治学思想简论

林光的治学思想有以下几个特点：一是去思,贵疑,注重心与理的权衡应用;二是工夫上心闲而一,静养而动应,事之未至一其心,事之既接一其心;三是以自得为统摄,讲求自得于己,以心为一切事物的权度,注重以静养主导动应。     

国有企业财务效绩与经营者效绩的作用关系研究

我国在国有企业效绩评价的实际操作中,往往将对企业的效绩评价与对企业经营者的效绩评价混为一谈,这样不能体现出经营者在主观上为企业经营管理所做的努力,不利于对经营者进行有效激励.本文提出将经营者效绩评价从企业效绩评价中分离出来,认为企业效绩应包括财务效绩和经营者效绩两个方面,进一步通过研究财务效绩与经营者效绩的形成过程,从而揭示出企业财务效绩与经营者效绩在形成过程中的作用关系,为企业建立更科学合理的效绩评价体系提供了新的视角.     

陈献章心学的方法论意义

陈献章心学的方法论意义,直接落在价值的形而上层次上,具有境界论的意味。他将发端于先秦道家的天道自然观,转化为心本的价值形而上形态,“以自然为宗”亦成为其心性修养理论的根本宗旨和价值取向,“道”已经不是主体和客体相对应的某个确切规定性的对象化存在,因此,“自然”表现为个体在悟道养心过程中,抛却一切外在的诱惑而长保此心灵明无物的状态。     

对中长跑教学的探讨

本文主要针对我校非体育专业女生中长跑项目的教学特点,就如何调动学生学习积极性、减少枯燥感及采用多样化和层次分组教学等教学手段方面,探析上好中长跑课的一些教学方法.     

借助SWOT理论剖析大学生就业创业路径

随着不断增大的社会竞争压力和我国高等教育大众化,大学生就业形势日趋严峻.借助SWOT理论分析大学生就业创业存在的优势、劣势、机会和威胁,提出提升大学生就业创业的策略,帮助高校提升就业创业的教育质量,提高大学生就业创业能力水平,帮助大学生完成高数量高质量的就业创业.