从玄奘传到鉴真传——长安西明寺与大安寺文化圈

流传至今的鉴真传记有三部,即<大唐传戒师僧名记大和上鉴真传>、<延历僧录·高僧沙门释鉴真传>和<唐大和上东征传>.随鉴真来日的弟子唐僧思托直接或间接参与了此三部传记的撰述.对这三部鉴真传记进行梳理,可以发现其典故出处以及"类聚编纂"、"摘录"的编纂手法,都与长安西明寺僧道宣等人撰写的玄奘传记有一脉相承的关系.     

三、加强天津与香港之间的全面合作

从1997年7月1日起,我国政府对香港恢复行使主权.这是中华民族的一件盛事,也是举世瞩目的一件大事.为此,天津市委宣传部、市委党史研究室、市委党校、市社科院、市社联、市政协文史资料委员会和天津日报社联合举办“九七香港回归与实现中华民族振兴”理论研讨活动.我们从来稿中选出部分作者的文章,精心编辑,汇集成约万字的文章,定名为“论香港回归与中国的发展”.文章分四部分:一、认识香港回归的重大意义.二、促进内地与香港之间的经贸发展.三、加强天津与香港之间的全面合作.四、展望香港回归后的两岸关系.     

镇安故地壮族巫信仰历史与现状考察

镇安故地即今广西靖西、德保、那坡三县全境和天等县的向都、把荷、都康、上映,大新县的下雷、硕龙、土湖等乡镇,史称镇安府,自古为壮族聚居地,操壮语南部方言德靖土语.镇安故地民间信仰巫风颇盛,并以其信仰的丰富多样性和独特鲜明性成为民族学、人类学家聚焦的区域.     

和谐社会的精神生产--多元相和创造精神产品的探究之二

党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”的建设目标。全球化、开放性、需求多样性增长的时代并没有使精神生产同世界经济一体化而“趋同”,反而向多极化方向发展。各民族的精神生产在与其他民族的交流与碰撞中发展自己民族的个性,在多元中求发展,在发展中促进和谐。人本性的多元共荣精神生产,主要表现在人自身的世界观、价值观和人生观的多元生产和全面发展以及对人的存在、人的追求、人的创造和人的自由的多样性的尊重。     

浅议职工养老保险基金会计核算基础

职工养老保险基金以收付实现制为核算基础，无法对基金收支进行科学、完整、准确的会计核算，难以满足会计信息使用者对基金的财务信息需求，因此，我们应区分不同的资金性质，针对不同资金业务的运行特点，在实行收付实现制的基础上，部分地采用权责发生制为辅助核算基础来弥补收付实现制的缺陷，提高基金财务信息的披露质量，使基金财务管理更加全面化、合理化。     

广南侬土司是侬智高后裔考——和白耀天先生商榷

本文根据有关的史志记载、碑刻及民间口碑资料 ,论证广南侬土司是侬智高的后裔     

越南少数民族地区的几个迫切问题

近几年来,在共同的困难环境中,各少数民族在祖国的新变革事业中已做出了许多努力,并取得一些进步。但是,总的来说,这种进步与山区、与各少数民族本身、与全国的固有潜力和发展要求还不相称。各少数民族地区的社会经济发展水平还很低。自然经济及与之相联系的游耕、游居灾难,还占很大的比重。商品经济事实上还没有建立和发展的前提,贫困、饥     

生命生产的双重关系是和谐社会的首要前提--论人和自然和谐的母子维系

有生命的个人的存在是任何人类历史的“第一个前提”,而生命生产的双重性关系无疑是构建和谐社会的前提基础。构建和谐社会,必须从发生学、伦理学确认自然和人的母子关系,揭示、清算“人类中心主义”的一系列弑母之罪,克服“自然中心主义”的局限性,通过社会实践,坚持以人和自然和谐为中心,维系自然和人的母子关系,营造一个和谐的新型社会。     

发挥区域总体优势 共建北方经济中心——京津冀联合发展的思路与对策

一、京津冀的综合优势与互补优势 首先,从地理位置、自然资源角度看,3省市的优势无可置疑。北京是国家政治、经济、科技、文化的中心;天津是首都的门户,东临渤海;河北省环绕京津。从历史上看,该地区在政治、经济和社会生活的各个方面相互联系,往来密切。事实上,京津冀的历史渊源和地理位置决定了它们是不可分割的整体。从整个地区的社会经济发展看,资源优势十分明显:渤海、任丘、大港等油     

公共服务型政府与计划法律制度的建设——围绕“十一&#183;五国民经济和社会发展规划”谈起

管制性政府向公共服务型政府的转变是一个全方位多层次的系统工程,其中计划法律制度的建设是不可忽略的重要方面.特别是国民经济和社会发展规划的制定和执行,在我国经济、社会和文化建设中有着举足轻重的地位,政府在规划的制定、执行中的地位和作用的转变正是公共服务理念的体现.只有将五年规划的编制和实施纳入法律程序,使其内容反映市场经济规律的要求,与公共服务型政府的角色相适应,才能为和谐社会的构建提供总体方向的指引.另外,与公共服务型政府职能相适应的计划实体法律制度和程序蝌法律制度的建立也需要引起学界的重视.