谈引证

在許多刊物和著作中,常常可以看到各种引証,不仅現代出版的作品有引証,就是古代的作品也有引証;不仅我国的著作有引証,就是外国的著作也有引証。可見,引証乃是一种普遍現象。为什么古今中外的著作家,在它著書立說的时候,总常常要引証前人和別人的見解呢?究其原因大概有三: 一、发表自己的見解,势必要与具有不同見解的人辯駁,为要說明自己的理由何以对,又要指出爭論的对方何以錯,就必須把对方的論点摘引下来,引証它,反駁它。二、对別人的論点表示贊同,并进行闡述和发揮,也必須摘引別人的論点。三、引証別人的各种資料,以作为旁証。如果上面所說的几点,确是产生引証的原因所在,那么,只要有不同的見解存在,只要学术上的問題需要闡述和发揮,只要各人所接触的材料还受     

“三五牌”

五十岁左右,正当壮年,在生命途中,正是比较成熟老练时期。五十岁左右的知识分子、干部,被人们戏称为“三五牌”(五十年代毕业、工作,五十岁上下)。因有一种“三五牌”台钟,经久耐用,上一次发条,嘀嘀嗒嗒地可走上半个月。“三五牌”,受良好的党风民风的薰陶,在“解放区的天是明朗的天”、“三大纪律八项注意”的歌声中成长,当初的     

文学与文书

在人类社会生活中,文学与文书都各有其重要的作用。考察历史可以发现,我们的祖先对于文学与文书都是同样重视的,并无厚此薄彼的现象。可是,从清朝中叶以后,文书写作特别是公务文书陷入程式化,而且语言陈旧,语意晦涩,致使一般人轻视文书。全国解放后,人民政府重视公文及其写作,但是重文学轻文