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1.
对经济成果综合比较的同度量尺度,明确了科学性和统一性的内容与要求.科学性在于要有明确的经济意义,统一性在于国际间使用的价值尺度必须标准相同.通过比较,指出了ICP法的缺陷是意义不明确,尺度不统一,其原因是偏离了卡塞尔的思路. 相似文献
2.
小城镇建设不能忽视环卫问题陶培华,徐亚刚近年来,乡镇小集镇,特别是小城镇建设试点镇,高楼大厦拔地而起,农民进城街随处可见,其建设规模之大、速度之快都为历史上罕见。但由于街道卫生设施不健全,居民环卫观念淡薄,集镇内的脏、乱、差现象已成为小城镇建设中不可... 相似文献
3.
4.
论大学生健全人格的培养 总被引:4,自引:0,他引:4
徐培华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,22(1):152-155
在人的素质结构中,人格起着近乎决定性的作用。人格是人的心理面貌的集中反映,人格素质是大学生综合素质的重要组成部分。加强人格教育,引导大学生不断塑造和提升自己的人格素质,使其懂得怎样充实与发展自我,完善个性,健全人格,这既是时代的呼唤,也是大学生成才的内在要求。 相似文献
5.
茭公 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2005,42(6)
由“公羊学”所宣扬的天命史观,是将社会的变化视为天道运行“副本”的观念。它既宣扬“君权天授”,又承认“天命所授者博,非独一姓”,认定社会在周期性的循环中发展。但在整个中世纪,“君权天授”的观念一直是维护家天下专制制度的精神武器。在从古代社会向近代转型的过程中,“前清”学者在批评天命史观时,将主宰人类命运主体的“天”置换为“社会”;到了清代中期,“常州”学人则注意到“天命”史学中所包含的变易思想;晚清之时,恰遇“千年未遇之变局”,康有为等一方面援引前清学者的社会主体观念,另一方面则直接将公羊学的变易思想与西学相对接,于是,“通三统”、“张三世”、“《春秋》当新王”便被改造成社会进化论学说。 相似文献
6.
马氏钳蝎分布于我国各地。该品种适应性抗病性强,成蝎体长6—7厘米,最长可达8厘米。8只足,另有一对强有力的食钳,用来交配,防身和捕捉食物。近年来,中华马氏甜蝎的资源正日趋枯竭,各地养蝎热又再度升温。只要按马氏钳蝎的野生环境,满足其生理需要,再利用科学的饲养技术,就可使其在野生条件下两年零五个月才能长成缩短到12个月,最快可达10个月。 相似文献
7.
8.
陆机在中国古代文学批评史上第一次将"感物"理论引入到文学创作论中。"感物"说以《易经》的阴阳之学为哲学思想基础,并在《礼记.乐记》中以探讨音乐的产生方式被正式提出,随后文人学者在文学创作的实践过程中加以广泛应用。陆机继承并发展前人经验,明确提出"感物"理论,并作了详尽阐发,这在中国文学批评史上是一个重大创举。 相似文献
9.
根据刑法典第263条的规定,犯抢劫罪的处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;有下列情形之一的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑,并处罚金或者没收财产:(一)入户抢劫的;(二)在公共交通工具上抢劫的;(三)抢劫银行或者其他金融机构的;(四)多次抢劫或者抢劫数额巨大的;(五)抢劫致人重伤、死亡的;(六)冒充军警人员抢劫的;(七)持枪抢劫的;(八)抢劫军用物资或者抢险、救灾、救济物资的。这是我国刑法第263条在涉及普通抢劫犯罪处罚的同时,专门列出了8种情形加重处罚的规定,对这8种加重情节的认定,在理论上和实践中均… 相似文献
10.
金朝末年 ,山西尤遭战争之苦 ,土地荒芜不治 ,人民贫困 ,无力恢复农业生产。但是 ,经过朝廷的种种重农措施和农民的辛勤劳动 ,农业生产得到恢复 ,人民生活也渐趋富裕。元廷下诏给农民提供一定的生产条件 ,窝阔台汗二年 ( 12 30 )七月自将南伐时 ,“道平阳 ,见田野不治 ,以问守贤 ,对曰 :‘民贫窘 ,乏耕具致然’ ,诏给牛万头 ,仍徒关中生口垦地河东”。由于提供了大量的耕牛和劳动力 ,农业生产得到恢复 ,并且自给有余 ,结果“平阳当移粟万石输云中”(《元史·李守贤传》)。有些地方官员在宽徭薄赋、劝课农桑、招徕流民方面卓有成绩。如 ,自窝… 相似文献